釣魚(yú)島問(wèn)題的激化,引起國(guó)人抵制日貨的又一次高潮。我不喜歡國(guó)人的這種高潮,我喜歡低潮,我希望這種抵制日貨的狀態(tài)是國(guó)人的低潮。畢業(yè)以后,我不記得買(mǎi)過(guò)什么日貨,可以記得的是我曾擁有的2個(gè)日貨——90年代中后期的一臺(tái)愛(ài)華隨身聽(tīng)和2000年代中期的一臺(tái)佳能相機(jī)。我不買(mǎi)日貨,這個(gè)觀念在骨子里,對(duì)我而言也是比較容易執(zhí)行的——窮人家的孩子不買(mǎi)奢侈品成了我的習(xí)性。我不反對(duì)他人買(mǎi)日貨,這是各人的自由。
就我擁有的2個(gè)日貨,說(shuō)一下,隨身聽(tīng),也許是倉(cāng)盒機(jī)構(gòu)太復(fù)雜,沒(méi)幾天就掰壞了。數(shù)碼相機(jī),也許是功能太高級(jí),照出來(lái)的片片很一般。兄弟說(shuō)我太笨,不會(huì)用高級(jí)貨,我想的是,物件是為人服務(wù)的,人不是為物件服務(wù)的,如果為一個(gè)物件使用耗費(fèi)太多的腦力,實(shí)在是太虧,好像人被物件牽著走了。在沒(méi)有日貨的我的日常生活中,沒(méi)有不適,我實(shí)在搞不懂,大家為啥要購(gòu)買(mǎi)日貨,為了炫耀嗎,財(cái)富是糞土,地位是虛妄,人前光鮮人后遭辱,何苦。
1、釣魚(yú)島是問(wèn)題嗎
保釣人士,是勇于犧牲者,令人尊敬。那么釣魚(yú)島是問(wèn)題嗎,不是,因?yàn)獒烎~(yú)島問(wèn)題沒(méi)有它議——就是中國(guó)人的。釣魚(yú)島能回到主人手里嗎?不一定,世上沒(méi)有理,有的是拳頭。中國(guó)的拳頭硬,沖繩都是中國(guó)的,中國(guó)的拳頭不硬,首都都要遷移。
2、抵制日貨該提倡嗎
不該,該提倡的是抵制所有外國(guó)貨。大韓民族被國(guó)人稱(chēng)為棒子,可就是這個(gè)棒子,是我最為尊重的民族。這是一個(gè)有骨氣的民族——國(guó)內(nèi)很少見(jiàn)到外國(guó)車(chē)、民眾能把手里的黃金送給銀行抵制韓幣貶值。也許有人說(shuō)韓國(guó)車(chē)質(zhì)量高,試問(wèn)80、90年代韓國(guó)車(chē)質(zhì)量是什么感念?人都一樣,中國(guó)人也不例外。唯一的區(qū)別就是族群的大小,應(yīng)了一句老話(huà)——人多懶龍多旱、媳婦多了婆婆做飯。
如果我們不買(mǎi)外國(guó)貨(不含原糧),能怎么了?可口可樂(lè)不也是化工產(chǎn)品勾兌?麥當(dāng)勞肯德基比地?cái)傌浐枚嗌伲侩娔X低檔些不行嗎?如果大家都不用外國(guó)貨,國(guó)貨的質(zhì)量最多低1~2個(gè)檔次,且會(huì)縮小差距,而今卻是有和無(wú)的區(qū)別。
“我公司所有配件都是進(jìn)口貨”,國(guó)人沾沾自喜于不用國(guó)貨,或者他們認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了真理,或者他們自認(rèn)為檔次高,難道他們生產(chǎn)出來(lái)的不是國(guó)貨?大家都不用國(guó)貨,與易子相食有何異?這實(shí)在是人類(lèi)的悲哀。
以車(chē)為例,到處都塞車(chē),車(chē)輛有再快的能力又有何用?即便不塞車(chē),到處都限速,哪里有允許你跑120km/h的路?不遵守規(guī)則超過(guò)限速的,正是那些蔑視別人素質(zhì)低的。
工業(yè)上的更快更高更強(qiáng)更小更大,真正的生活用途在哪里?少之又少。工業(yè)的大幅革新,給生活帶來(lái)了什么革命?只有失業(yè)率大幅增加,收入的2極分化。說(shuō)白了,大多都是有技術(shù)性的概念傳銷(xiāo)。明白了這一層,不買(mǎi)外國(guó)貨,就可能了。