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機械社區

標題: 羅漢、菩薩、佛 [打印本頁]

作者: Callejon 時間: 2021-3-29 17:12
標題: 羅漢、菩薩、佛
這三個詞匯想必大家都不會陌生，單是一部西游記就有伏虎羅漢、觀音菩薩、如來佛祖等。

但這三者的區別，知道的恐怕不是很多，有興趣的不妨來了解一下。

禪宗說眾人皆有佛性，所有人都具備成佛的可能性。為什么眾生沒有成佛呢？因為“迷”，迷就是眾生，醒悟就是佛。眾生為什么迷？禪宗解釋說是因為執，認死理，一根筋，不開竅。執則迷，迷則不悟，叫執迷不悟。

沒有“悟”的普羅大眾叫眾生

自己覺悟——羅漢（自覺）

自己覺悟還能幫助別人覺悟——菩薩（自覺覺他）

普渡眾生——佛（覺行圓滿）

悟的關鍵又是什么呢，就是破執。

破執也分級別，首先是破“我執”，人們經常開口就是我怎么怎么，而“我”由法生，不要執著于“我”；

下一個階段是破“法”執，知道了我由法生，但萬法皆空，因此也不要執著于那個“法”；

萬法皆空，空既然是“空”，那它也就是不空，所以最后還是要破“空執”。

破我執，羅漢；破法執，菩薩；破空執，成佛。

你，覺悟了嗎？

作者: 毛主 時間: 2021-3-29 17:24
都是佛教的職位

作者: 北冥鳥的天空 時間: 2021-3-29 17:30
既然明白，但是為什么還是無法成佛？
因為刻意的去破，佛就會對你說：“施主，你著相了。

”

作者: bamboo 時間: 2021-3-29 17:30
你最后一句話就是“執”，阿彌陀佛

作者: 默笑滄海 時間: 2021-3-29 17:31
因為總得有一種叫法和眾生區分開，佛曰眾生平等，實際施行起來還是等級森嚴

作者: 未來第一站 時間: 2021-3-29 18:57
夢一場。

作者: 機器畫家 時間: 2021-3-29 19:37
末世佛教已不能度人。
但能度人的不只佛教。

作者: 譬如朝露 時間: 2021-3-29 19:40
在“棄佛入魔”那首歌下面有個人是這樣評論的：（有點意思）

“佛前一跪三千年，未見我佛心生憐。莫道塵埃遮佛眼，原來是我未投香火錢！佛，不貪財？為何要接受世人供奉？佛，不惡？為何容不得世人對其半點不敬？佛說眾生平等，為什么還分菩薩、比丘、護法三六九等？吾等奉上敬意，供上香火，求去災禍。佛卻說：世人多命，命中注定，天意不可違！你問問你的佛，當年飛花可記得，你問問你佛，煉獄九層可去過，你問問你的佛，三生石上刻的什么，你問問你的佛，能渡苦厄，何不渡我”

作者: 曉昀 時間: 2021-3-29 23:17
不管做任何事，執念最要命。

作者: 遠祥 時間: 2021-3-30 07:57
完了，我口才不好，只能當羅漢！

作者: wugehaoniu 時間: 2021-3-30 08:23
佛就會對你說：“施主，你著相了。”
我也說：我本身佛，何必信呢

作者: 機器畫家 時間: 2021-3-30 08:29
人與神的聯系在現代已經被切斷（用無神論）。
張果老倒騎驢，寓意是說人類社會看似往前走實則在倒退。

作者: move3309 時間: 2021-3-30 08:48
就機械工程師而言，自覺之羅漢能夠達到的水平是保證自己設計的東西大致沒什么問題，許多細節靠著“直覺設計”效果還不錯，但說不出個所以然；自覺覺他之菩薩能夠在羅漢的實踐水準之上理論亦有深厚的造詣，無論是方向性的還是細節的東西，按照菩薩說的去做，絕不會有問題；至于佛的存在，只是一種精神象征，告訴我們放下我執，即不可固守自我的認知和經驗，放下法執，即不可囿于書本或前人的理論。。。。。。

作者: 譬如朝露 時間: 2021-3-30 08:52

遠祥發表于 2021-3-30 07:57( u, g. W t) Y9 M! v9 p
完了，我口才不好，只能當羅漢！

我修不成佛，是因為無人供奉香火。你這成了羅漢，受人間香火，也學著：命中注定，天意不可違？那別人供奉你干嘛呢？錢多多？

作者: 譬如朝露 時間: 2021-3-30 09:23

曉昀發表于 2021-3-29 23:17
: H0 L1 Q& I6 ]8 F g9 r不管做任何事，執念最要命。

不管做任何事，沒有執念，一般做不成

作者: 湖泊凌 時間: 2021-3-30 10:40

曉昀發表于 2021-3-29 23:17
1 a( R8 E1 O+ b8 Z+ C$ P+ I不管做任何事，執念最要命。

為啥大家還去買一堆磚頭？

作者: 魍者歸來 時間: 2021-3-30 11:49
覺悟太費神了，還是簡單粗暴的好，我張屠戶今天放下屠刀了

作者: gxs20601 時間: 2021-4-1 10:59
反反復復看幾遍
感覺自己會被繞進去
請問，何為“悟”？何為“執”？
佛家長講“剃度”，難道是剃“執”為“度”？
那“悟”的什么？難道是“悟空”？
一切行為都歸結為“念”，只有惡念和善念。
可能一切都在“念”，因為是“念佛”
什么是“佛”，不就是“弗人”嗎？不就是“否我”
為何要“否我”呢？這難道不又是回到“執”上了嗎？

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