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機械社區(qū)

標題: 忽然發(fā)現(xiàn)個商機,有點邪。 [打印本頁]

作者: bonetr    時間: 2025-7-17 23:33
標題: 忽然發(fā)現(xiàn)個商機,有點邪。
看新聞,俄烏交接陣亡士兵遺體。抬尸人員都戴著口罩。想了一下,這么多天了。尸體不臭嗎?那必然是冷凍了。那他們那邊是不是對冰棺需求挺大的?生產個萬口冰棺賣過去。是不是有市場。還有3D打印些假肢什么的,整理遺容用。讓他們走好最后一程。


罪過,罪過。

作者: wuxianzhou100    時間: 2025-7-18 04:10
這種做死人生意的自古就有,比如棺材鋪,扎紙匠,但是聽說需要找人開光的,現(xiàn)代社會了懂的人不多。
作者: 非常    時間: 2025-7-18 07:31
三大現(xiàn)金流
喪葬及周邊(請容許我用“周邊”這個詞),醫(yī)院,教育及周邊。
作者: sgxap666    時間: 2025-7-18 07:42
我覺得那些刁毛不會給錢,畢竟那是老毛傳統(tǒng)了
作者: hacjg0807    時間: 2025-7-18 07:48
仗打成這樣子哪有錢啊
作者: wangyan43    時間: 2025-7-18 08:07
直接一把火
作者: Ou-Shoukann    時間: 2025-7-18 08:11
那,這法太邪了
作者: 凱思特    時間: 2025-7-18 08:13
                     
作者: bravo090    時間: 2025-7-18 08:27


但凡花一點錢,估計就直接一燒了事。只是士兵邊際成本為0,所以才抬吧



烏克蘭的殯葬習俗中,土葬是傳統(tǒng)且更為普遍的方式,但火葬也被法律允許并逐漸被接受,尤其在城市地區(qū)有一定的普及率。以下從歷史傳統(tǒng)、宗教影響和現(xiàn)代趨勢三個方面具體說明:
1. 傳統(tǒng)與宗教的主導:土葬為主
東正教影響:烏克蘭約 70% 的人口信仰東正教,東正教會傳統(tǒng)上更推崇土葬,認為這符合 “肉體復活” 的教義,因此土葬在歷史和文化中占據(jù)主導地位。
文化傳統(tǒng):長期以來,土葬被視為對逝者的尊重,家族墓地是重要的情感紐帶,許多鄉(xiāng)村地區(qū)至今保留著家族土葬的習俗。
2. 火葬的合法性與接受度
法律允許:烏克蘭法律并未禁止火葬,自蘇聯(lián)時期起,火葬就被納入合法殯葬方式,且有專門的火葬場(主要集中在城市)。
現(xiàn)代趨勢:隨著城市化進程和觀念變化,火葬在城市中逐漸流行,部分人選擇火葬的原因包括節(jié)省土地、簡化流程、經濟成本較低等。
3. 特殊情況的影響
近年來的沖突導致大量人員傷亡,出于防疫、快速處理等實際需求,火葬的使用有所增加,但這屬于特殊時期的臨時現(xiàn)象,并非改變傳統(tǒng)主流。
綜上,烏克蘭以土葬為主要殯葬方式,同時火葬作為補充選項存在,兩者并存且受宗教、地域和個人觀念影響。


作者: ytzhanggj007    時間: 2025-7-18 08:27
冰棺?水做的?現(xiàn)在運過去不會化了嗎

作者: andriycike    時間: 2025-7-18 08:35
你能要到錢就行
作者: bonetr    時間: 2025-7-18 08:37
andriycike 發(fā)表于 2025-7-18 08:35
你能要到錢就行

要不到,就當做善事兒了

作者: 微光axi    時間: 2025-7-18 08:57
賺錢的地方一定要有錢
作者: sgxap666    時間: 2025-7-18 09:30
sgxap666 發(fā)表于 2025-7-18 07:42
我覺得那些刁毛不會給錢,畢竟那是老毛傳統(tǒng)了

上N個東家,想去老毛子那里搞破碎機生意,結果搞了半年,花了二十來萬差旅費,就是找不到能一手交錢一手交貨的客戶。都是想交個30%,拿貨試用的。

作者: 心妍520    時間: 2025-7-18 09:43
想法可以,去實踐一下
作者: 華2017    時間: 2025-7-18 10:54
想多了。這是戰(zhàn)場。尸體可以先埋起來腐爛,帶骨頭回去!還用冰棺???
作者: 馬步魚    時間: 2025-7-18 10:54
有命掙,沒命花
作者: awolfbee    時間: 2025-7-18 11:22
想多了,烏克蘭直接把人都燒掉了,說是失蹤,這樣撫恤金都沒了,還給他打印假肢……





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