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在現代我們見得多無人機，一般都是在拍攝的時候使用，殊不知其實在古代也有無人機這玩意，只是它不叫無人機而叫木鵲，它出自魯班之手，木鵲據說是一種以竹木為材的戰事偵察工具。

但小編很好奇這無人機是怎么飛起來的，而且維持了那么久，不得不說在當時的條件的下，魯班就能做出如此精巧、復雜、飛翔三日不落的木鵲，實屬難得。

古代紡織技術之高超我們今天簡直難以想象，小編曾經在初中歷史課本小字里看過，說是一個胡人見唐朝官員，發現人家紗衣下有顆痣，贊美紗衣精致，于是官員哈哈一笑，給他一數，共六層紗，胡人就立馬五體投地了。

特別是漢馬王堆那件著名的能塞進火柴盒的紗衣最為聞名，這件紗衣長128厘米，袖長190厘米，僅重48克，還不到一兩，因此折疊后甚至可以放入火柴盒中。可以說是清若煙霧、薄如蟬翼。它也是西漢紗織水平的代表作，更是楚漢文化的驕傲，目前這樣的紗織水平已經失傳。

不少聽說過“木牛流馬”的人，都知道“木牛流馬”是諸葛亮發明的，木牛流馬是一種運輸工具，分為木牛與流馬，公元1700多年前的三國時期蜀國丞相諸葛亮，利用木牛流馬運糧，通過了古人為之感嘆的棧道，把糧食運到前線與魏國交戰；這些在陳壽所著的《三國志》中有詳盡記載。

你以為只有現代才有冰箱，認為他們都是用冰盆？不不不，古代人雖然受技術限制，但腦袋可靈活了，他們同樣擁有與冰箱一樣功能的物件，不過古代人不叫冰箱，而叫它冰鑒，在1978年出土兩件戰國曾侯乙楚墓冰鑒。

冰鑒分里外兩層，外層放冰，內屋就可以用來冰鎮果蔬和酒了。不僅如此，冰鑒的蓋子上還多了幾個孔，這樣一來，除了可以做冰箱，還可以通過這幾個孔往外冒冷氣，變成冰箱空調一體機，冰箱與空調兩用。

河洛圖，又叫“河圖洛書”，是關于中國古代文明的著名傳說。六七千年前，龍馬躍出黃河，身負河圖；神龜浮出洛水，背呈洛書。伏羲根據河圖洛書繪制了八卦。之后大禹治水，河伯獻河圖，宓妃獻洛書，使得大禹終于戰勝了洪水。

至于現代人們從河圖洛書中看到的中國古代天文成就和高度數學成果則是專家們研究的課題了。我們知道中國遠古的神祗都是文化的代表，所以伏羲和女媧的像往往手中拿著規、矩二物。這個你們能看懂嗎？反正我還是不懂。

地動儀我們就聽得比較多了，它是漢代科學家張衡的得意之作，地動儀如其名是用來檢測地震的儀器，這也是世界上的第一架地動儀。

由于張衡的地動儀早已失傳，現在我們能看到的地動儀模型都是后人根據史籍復原的。歐洲直到1880年，才制成與此類似的儀器，比起張衡的發明足足晚了一千七百多年。

當小編看到王莽時期的卡尺，感到是十分驚訝，因為王莽時期的卡尺跟現在用的基本沒有差別，做工精細，唯一不同的它是青銅質地，難不成是現代人穿越過去的？哈哈哈，不過也有可能是我們現在用的是延續古代的，只是稍微更新一下而已，說到底，我們不得不佩服古代人的想法。

宋朝有這樣的記載：“舊床子弩射止七百步，令丕增造至千步。”說的就是三弓床弩了。（PS：宋代一步合1.536米，千步有1536米），三弓床弩又叫八牛弩，之所以這樣稱呼，是因為八牛弩需要八頭牛才能將弓拉開。

八牛弩是古代射遠武器所達到的射程最高紀錄之一，古人用堅硬的木頭為箭桿，以鐵片為箭翎，于是又稱“一槍三劍箭”，床弩也可發射“踏橛箭”，發射的時候蔚為壯觀，箭支有如標槍，近距離發射可以直接釘入到城墻里面，齊射的時候，成排成行箭牢牢地釘入城墻，攻城兵士可以爬著登上城樓。

明朝的軍事科技是中國古代最為任性的一個朝代了，它的軍事理念非常超前，黑科技多得不要不要的，不然架火戰車這玩意怎么會造得出來呢。

架火戰車體輕靈活，使用轉移都很方便。打仗時，三個人即可操作。其中一人負責瞄準指揮，兼管推車，其他兩個裝填彈藥和點火等，協同作戰。

記里鼓車簡直是古代的出租車，它車上站有木人，手中握有鼓棰。馬車每駛至一定里數，木人就會揮動鼓棰，敲響前方的小鼓，在漢代就稱它為記里鼓車，你們說這是不是這出租車的形式，還能記里程，按公里算錢。

在古代，小編對于他們杯子的印象基本集中于金屬、瓷器、琉璃等材質，但玻璃杯比較少見，而在戰國時期曾出過一個水晶杯。此款玻璃杯是用優質天然水晶制成的寶用器皿敞口，斜壁，圓底，圈足外撇。素面無紋飾，透明，器表經拋光處理，器中部和底部有海綿體狀自然結晶，它曾在1990年浙江省杭州市半山鎮石塘村戰國墓出土。

它的厲害之處就是不用一釘，不用膠水粘合便能使事物牢固成型，形成一種天然的美感。"榫卯萬年牢"可不是虛話，代表性建筑如：建于1400多年前的山西懸空寺、距今約1000年的山西應縣木塔等。真被古人的智慧所驚嘆！

除了這些，有一些古代的日常用品，跟現代還是很相似的，小編看到這些日常品，不得不說，古人其實也是很潮流的！

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