變化和應(yīng)對，是成對出現(xiàn)的孿生兄弟。創(chuàng)新和淘汰同樣也是矛盾的兩方面，作為技術(shù)人員渴望創(chuàng)新和害怕被淘汰都是正常的情緒反應(yīng)。

那么同樣的，人工智能的普及也要人類付出一定的代價才能獲得，并且需要一定的代價才能持續(xù)使用。這個代價會以什么樣的形式出現(xiàn)，卻缺乏人去研究。盲目樂觀地面對技術(shù)快速進(jìn)步，我只能說，嗯，人類的神經(jīng)真大條......

做個簡單的比方，汽車的速度和駕駛員的技術(shù)，就相當(dāng)于技術(shù)進(jìn)步和人類駕馭能力的相互適應(yīng)過程。這個過程緩慢而痛苦（當(dāng)然科學(xué)怪人看來是充滿樂趣的）。并且肯定需要人類不斷付出代價作為交換。汽車的普及同時也是車禍普及的過程，人類用交通事故死亡的代價換取了便捷高速的通行能力。這個代價永遠(yuǎn)不會結(jié)束，而在人類可以承受的范圍內(nèi)一直繼續(xù)交換下去。

實際上二戰(zhàn)勝利之后，這種災(zāi)難并沒有因為原子彈這樣的大殺器出現(xiàn)而解除，冷戰(zhàn)的核災(zāi)難陰影一直籠罩全人類幾十年。技術(shù)進(jìn)步，必須有更高級的人文精神與之配套。技術(shù)進(jìn)步也要人類與之相適應(yīng)。超前和滯后，都會是一個非常痛苦的互相適應(yīng)過程。

舉個例子，一戰(zhàn)二戰(zhàn)，技術(shù)進(jìn)步都非常明顯，但是在社會利益分配上出現(xiàn)了大問題。因為利益分配不勻而大打出手，造成了人類社會上接二連三的大災(zāi)難。

作為技術(shù)人員，看待社會發(fā)展往往會缺乏人文精神。而社會發(fā)展出現(xiàn)各種意想不到的變化，恰恰也是因為社會運行的法則出現(xiàn)了大問題，而不是技術(shù)落后或者技術(shù)進(jìn)步導(dǎo)致。

僅靠技術(shù)改變社會是不完全、有缺陷并且存在巨大風(fēng)險的。

現(xiàn)在這些技術(shù)完全成熟后，社會成什么樣子很難想象的。

沒有房地產(chǎn)嗎？差評