忽然發(fā)現(xiàn)個(gè)商機(jī)，有點(diǎn)邪。

bonetr

看新聞，俄烏交接陣亡士兵遺體。抬尸人員都戴著口罩。想了一下，這么多天了。尸體不臭嗎？那必然是冷凍了。那他們那邊是不是對(duì)冰棺需求挺大的？生產(chǎn)個(gè)萬(wàn)口冰棺賣(mài)過(guò)去。是不是有市場(chǎng)。還有3D打印些假肢什么的，整理遺容用。讓他們走好最后一程。


罪過(guò)，罪過(guò)。

wuxianzhou100

這種做死人生意的自古就有，比如棺材鋪，扎紙匠，但是聽(tīng)說(shuō)需要找人開(kāi)光的，現(xiàn)代社會(huì)了懂的人不多。

非常

三大現(xiàn)金流
喪葬及周邊(請(qǐng)容許我用“周邊”這個(gè)詞)，醫(yī)院，教育及周邊。

sgxap666

我覺(jué)得那些刁毛不會(huì)給錢(qián)，畢竟那是老毛傳統(tǒng)了

hacjg0807

仗打成這樣子哪有錢(qián)啊

wangyan43

直接一把火

Ou-Shoukann

那，這法太邪了

凱思特

                     

bravo090

但凡花一點(diǎn)錢(qián)，估計(jì)就直接一燒了事。只是士兵邊際成本為0，所以才抬吧



烏克蘭的殯葬習(xí)俗中，土葬是傳統(tǒng)且更為普遍的方式，但火葬也被法律允許并逐漸被接受，尤其在城市地區(qū)有一定的普及率。以下從歷史傳統(tǒng)、宗教影響和現(xiàn)代趨勢(shì)三個(gè)方面具體說(shuō)明：
1. 傳統(tǒng)與宗教的主導(dǎo)：土葬為主
東正教影響：烏克蘭約 70% 的人口信仰東正教，東正教會(huì)傳統(tǒng)上更推崇土葬，認(rèn)為這符合 “肉體復(fù)活” 的教義，因此土葬在歷史和文化中占據(jù)主導(dǎo)地位。
文化傳統(tǒng)：長(zhǎng)期以來(lái)，土葬被視為對(duì)逝者的尊重，家族墓地是重要的情感紐帶，許多鄉(xiāng)村地區(qū)至今保留著家族土葬的習(xí)俗。
2. 火葬的合法性與接受度
法律允許：烏克蘭法律并未禁止火葬，自蘇聯(lián)時(shí)期起，火葬就被納入合法殯葬方式，且有專(zhuān)門(mén)的火葬場(chǎng)（主要集中在城市）。
現(xiàn)代趨勢(shì)：隨著城市化進(jìn)程和觀念變化，火葬在城市中逐漸流行，部分人選擇火葬的原因包括節(jié)省土地、簡(jiǎn)化流程、經(jīng)濟(jì)成本較低等。
3. 特殊情況的影響
近年來(lái)的沖突導(dǎo)致大量人員傷亡，出于防疫、快速處理等實(shí)際需求，火葬的使用有所增加，但這屬于特殊時(shí)期的臨時(shí)現(xiàn)象，并非改變傳統(tǒng)主流。
綜上，烏克蘭以土葬為主要?dú)浽岱绞剑瑫r(shí)火葬作為補(bǔ)充選項(xiàng)存在，兩者并存且受宗教、地域和個(gè)人觀念影響。

ytzhanggj007

冰棺？水做的？現(xiàn)在運(yùn)過(guò)去不會(huì)化了嗎