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我最近感覺天氣不太正常，該熱的不熱，該下雨的旱災嚴重，該少雨的洪澇肆率，是否是人禍，亦或是天災，不得而知。曾經，竊以為天災人禍，天災居前，人禍為后，但突有感覺人禍大于天災，緣何，人心作祟，何謂人心，貪婪也！5 z0 \8 f1 I h+ t
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人欲征服天地，如長江似母親般地哺育大地，偶發脾氣，他們便鎖江而治，并美名曰造福人類。的確，建壩鎖江可以為人類減少些天災，可以發電，這些作用當然是顯而易見的，但是很多的物種因此而滅絕，我們看不到，也暫時感覺不到，但長久對人類生計的影響肯定是負多良少，就像人血管里堵了東西一樣，上下游不能互動。洞庭湖的旱便是最初給力的懲罰，并且以后會持之以恒。' \: M; `& H0 q) A J. l9 r% S" C9 {* B
5 T. t! `2 d# W( Q9 ^3 @% ~4 ]2 V某國開國領袖建立了全球最大的獨裁體系，而不是共和體系，為何，文化也。何謂文化，我解之為人改造天地之方法，并延伸出一系列之思想，而這種文化在某國最核心的便是：對強權的崇拜，對制度的蔑視，對投機的熱衷，雖偶有不同，但不是主流，只是幾個書生在某處無聊的吶喊罷了，居廟位者蔑而不視。某人長（不是常）標榜自己曰：唯物辯證主義，那不過是掩飾罷了，否則物競天擇的原則在體制上不適用了嗎，可笑的愚民之策啊。因此形成了：文化時勢造就梟雄，而梟雄引導文化，這也就解釋了某國浮躁的根源了。3 K* f2 b( p( Z. Z
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想到這些，對自己設計不誠之惶惑，對天地賜予之多之驚嘆，遂堅決與人待物之誠心。何謂誠心，與人與物之不欺也，與人不欺雖不易，亦不難，實話實說而已，但需策略，否則與呆子何異；與物不欺，難也，何其難，知物之本性，物有千千萬，知亦有千千萬，因此，感己之知何其淺薄。& k0 x& J% ~6 o* u, ~
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呵呵！
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發表于 2011-6-15 08:55:18
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