中秋的時(shí)候臨近的時(shí)候，我看到了一幅蛋糕包裝機(jī)http://www.ccbzjx.com/做出的圖片。這種包裝形式傳承依舊，用一張油紙(很有感覺吧)包好糕點(diǎn)，上面印一些喜慶、漂亮的圖案，用紙繩捆扎好，同時(shí)紙繩還可以拎著。對(duì)比如今，這種古老的方法想必這才是真正的感覺。
現(xiàn)在各式各樣的包裝形式，功能完善，設(shè)計(jì)精美，美觀大方似乎已經(jīng)做到極致，而我覺得少了點(diǎn)什么。
當(dāng)然，年代不同了，事情在改變。第三次技術(shù)革命以來全球經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)簡(jiǎn)直是幾何計(jì)算，在這種不斷成熟的上也下，人們沒有充分的時(shí)間往慢慢體味生活,反而希望以一種更直觀的淺層的目光來欣賞，商品包裝本身也以迅速吸引人們的眼球、快速達(dá)成交易為目的。
這種社會(huì)的進(jìn)步我們無法主張。我們當(dāng)然不是主張上列的包裝方式,而是試圖從這些包裝形式中尋找靈感。
節(jié)日里，人們?cè)谀玫接H朋好友送的糕點(diǎn)時(shí)才會(huì)體會(huì)到換了。它絕不是來源于所送禮物的包裝材料多么昂貴，做工多么精致,或者其他的原因，主要是對(duì)方的關(guān)心和真誠。這樣看來，有些刻意鑲金燙銀的包裝就變得丑陋不堪。故宮博物院收躲了很多金銀器，極盡奢華。我們?yōu)橹潎@，關(guān)鍵不在金銀材質(zhì)本身，而在于這種先人的物品可以流傳至今讓我們不至于只在書冊(cè)上見到，在于制造出這些物品的無數(shù)能工巧匠超凡的技藝和聰明。顆粒包裝機(jī)在當(dāng)代社會(huì)，偽造出來的“巧奪天工”如何用來取悅何人呢？包裝我們真正消費(fèi)了什么呢？這不單單是生產(chǎn)者的題目，而是消費(fèi)者,商家等共同的問題。
張光宇先生曾說過：“我除了涂涂抹抹之外，還喜歡收躲些民間美術(shù)的書本和幾件泥塑木雕的破東西。從別人的眼光看來，躲一點(diǎn)民間藝術(shù)算得了什么，多么冷酸相，也配得上說‘收躲’嗎？但我卻津津有味，以為是一件極好的寄托。我從這里面看出藝術(shù)的善性在真，裝飾得無可裝飾便是拙，民間藝術(shù)具有這兩個(gè)特點(diǎn)，已經(jīng)不是士大夫藝術(shù)的一種裝腔作勢(shì)所能相比的，至于涂脂抹粉者的流品，那更不必論列了。”
我們撕毀包裝的同時(shí),更多的是傷害了自然,從而間接的傷害我們自己本身!得不償失。人們殘忍地砍伐樹木、毀掉森林；無截止地開采煤炭、石油；化工原料到處排泄;我們做了多少丑陋又恐怖的事情?
回到設(shè)計(jì)本身。“順其自然”包含三層意思：首先，我們需要“夠用”的靈感,這是必然的，不必贅言。其次，還要“實(shí)用”設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)當(dāng)然是更好的保護(hù)，這是一個(gè)社會(huì)審美價(jià)值觀層次的題目。不是越多越好，也不是越奢華越好。關(guān)鍵要搞清楚消費(fèi)滿足的標(biāo)準(zhǔn)是什么？簡(jiǎn)單的東西更符合“自然”的節(jié)拍，能使周遭生活的環(huán)境因此變得更好。以“簡(jiǎn)”為美，由此來指導(dǎo)消費(fèi)、評(píng)判設(shè)計(jì)，就會(huì)減少貨架上浮夸,累贅的商品。第三，嘗試的心理不要有。可能許多人會(huì)不滿足：我有錢，消費(fèi)是自己的事情理所當(dāng)然，誰也沒有權(quán)利阻止。所以這里倡導(dǎo)一個(gè)消費(fèi)的“度”，消費(fèi)對(duì)象是很多的，除了消費(fèi)那些奢侈品，還可以把消費(fèi)和知識(shí)、旅行及慈善等事務(wù)通通聯(lián)系在一起，這樣獲得的滿足感和成就感時(shí)那些奢侈品能帶來的嗎。生活回歸自然,包裝回歸自然絕對(duì)不是索然無味,而是一種更好的生活體驗(yàn)!
發(fā)表于 2011-10-21 16:38:43
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