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樓主: 老鷹

最好的交流是什么?

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11#
發表于 2015-9-21 13:11:11 | 只看該作者
領教了
12#
發表于 2015-9-21 13:28:48 | 只看該作者
LZ說得說得是.我有一個信息,分享一下,你我各有一個信息。' o9 E% V; ^, z/ z
我的家在東北松花江上,現在工資4000米左右,夏天加班5000米左右,主要工作是做產品設計,模具設計,夏天忙時也三天二頭地下車間,銑床上缺人就上床,鉆床缺人就上鉆床,數控折彎機缺人就上折彎,...。秋天,冬天就在樓上整理圖紙,改型產品,或開發新產品,模具,工裝,等等。
% u3 y5 f, Z8 g) l/ s, L* P我廠的主要產品是割曬機,可以割小麥,水稻,油菜等。可提高產量,減輕曬場壓力。有斜膠輥式割哂機,有帆布帶式割曬機,今年做的高地隙割曬機,產品銷售挺好,去年一臺25W左右,今年賣21.9W,相同型號的進口割曬機M100,M155,90多W。機器的作業面積基本一樣。割臺寬度有4M,4.5M,5M。現在又開始明年的新型產品,通用件生產。

點評

新型割臺寬度還有5.5,6M的。  發表于 2015-9-22 08:54
支持國產  發表于 2015-9-21 19:30
13#
發表于 2015-9-21 14:17:13 | 只看該作者
andyany 發表于 2015-9-21 08:47   m* D2 H/ \# F0 C6 J
現在有一個觀點,叫,放棄無效社交。

  |: ?8 A6 v( P7 m/ F, X$ [那么辨別有效還是無效,這就要靠眼光了。而眼光是一種稀缺的戰略資源。
+ A" o# x* ^1 I
; r' A, a' r% K
. _( q0 q0 K/ H. _, g4 V3 D

點評

先得有這個意識。一步一步來。  發表于 2015-9-21 15:57
14#
發表于 2015-9-21 15:14:27 | 只看該作者
呵呵,老鷹說的這,最典型的案例就是新聞聯播
15#
發表于 2015-9-21 15:29:07 | 只看該作者
交流就是讓自己獲得由價值的信息吧。
% {) `$ T6 T$ v' Q: I! G8 I
, }5 \% S, F  V比如,要是沒有998,我肯定不會來這個論壇。

點評

交流有時候能去火,能找刀心理慰藉,就是吹吹NB,拜拜火  發表于 2015-9-21 15:36
16#
發表于 2015-9-21 16:48:16 | 只看該作者
       在我看來,自我對外界的準確的分辨能力是一項很難形成的能力。
6 \% I, d7 P1 @- G' K0 k      “信息”只能作為外因,信息的完全透明也并不能保證人的決策完全正確。當然,我們這是站在當下客觀的角度,也就是普世價值觀的角度來談的,就每個個體而言,信息的充足,基本就可以保證做出符合自身既定利益規則的決策。% p8 N! O  ]- N1 t* ~) ~  J9 }
       而內因簡單一點,可以歸結為,每個個體自身的三觀。不過想一想我們就能知道,三觀也是跟“信息”這個外因相關的。從出生時一片空白,到有獨立的自我意識,這都跟環境信息的導入相關。但是,我認為人本身也是具有“天性”的,即便剛出生不久的嬰兒也會對周邊信息做出反應。這樣,我們就能知道,為何“近朱者赤,近墨者黑”,究其根本,相關的信息影響了我們的判斷標準,而后,其標準反過來用來分別外物,我們所能接受的東西也就越來越具有偏向性。% l. I+ Y5 s: X8 f: x3 y

$ }( f' H$ g4 H) \6 y6 B       再大家基本三觀沒問題的情況下,那么談回交流上來,既然我們知道,我們每個人的判斷上都或多或少具有偏向性,那么可以得出結論:我們任何一個人說的話,都不可能被所有人按照我們的意念完全理解。這是一個很嚴重的問題,因為真理是客觀的不變的。首先我們在闡述一個命題的時候,或多或少對真理產生了一些扭曲變形(或者加入了自己的理解,或者從自身特定的角度,或者……)。而別人在接受這些信息的時候,必定無法完全從你的角度來理解。那么信息就有偏差了,也可能產生錯誤。所謂“道可道,非常道”,是也。所以我們發現,在專業性的知識方面,一個對象的定義都是十分嚴格的,絕對不會出現歧義,正是為了避免這一點。所以在學術、技術交流上,我們必須要有基礎,如果基礎不足,或者有誤,那整個理解就可能存在比較大的問題。就想我們畫圖必須要有基準一樣,這個比喻應該好理解。
( ]2 m* L% c- z6 h) W* k       所以,第一點,交流前先看看自己有沒有聽懂別人話的本領,如果沒有,就先去找一些權威的可靠的知識去學習一下吧。& _, @4 L5 Y2 M8 b# K
       第二點,在交流上,話不能說的太死。要留有余地,不是為了給自己的錯留下退路而是為了讓他人更準確地理解真理。同時避免非重點的語言,言多必失。/ X. D0 h& w' ^. a3 q4 h# r
       第三點,從信息接受者的角度來講,再結合社區存在的意義上,我們要選取對自身有益、有用的信息,要有一定的目的性,發生分歧記得求同存異。從這個角度來說,伸手黨可謂做得最好。可能比較極端,不過也請大家認真思考一下,幾乎沒有出現過伸手黨因為沒人施舍就鬧不愉快的吧?因為他們目的性強,知道自己需要什么。+ s- M: p/ {2 H3 r
       第四點,從接受者的角度,得到信息以后要有自己的思考,最上者,是得意而忘言,然后可以的話吐出一些自己的象牙,也好給大家拾人牙慧的機會。
% d: r$ j# P/ ?" T: N( y8 E$ K       說的就這么多,基本上都是基于社區學術交流的角度來談的,如果個體包含情感的交流萬萬不是這樣。親密的愛人之間用這種交流方式的話,感覺都要瘋了- -* _5 F: g, V5 P( [$ |  Z3 s3 g
; x) f" e7 n+ P/ P  k

, T1 s( j0 o0 i( z" O4 {0 {$ }& Y

評分

參與人數 1威望 +100 收起 理由
老鷹 + 100

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17#
發表于 2015-9-21 16:52:37 | 只看該作者
月不西沉 發表于 2015-9-21 16:48 3 g0 k& X) ~2 `" s* ]) G2 M6 O& Y
在我看來,自我對外界的準確的分辨能力是一項很難形成的能力。* ~  f; _9 F( I& C
      “信息”只能作為外因,信息的 ...

0 M9 L3 x- K; ]; p/ p- L又回頭看了一下鷹大寫的關于“真、假”的問題,其實我覺得辨別真偽的話就這么兩點:4 _3 I  `! p& N4 A: C* l
要么你有真學卓識(也就是有判斷基礎),自己想一想就能得出判斷,別人當然唬不了你;要么,多方打探,綜合考慮,即便是假話,我們也有道是空穴來風,多個角度去看問題或許會更清晰。* @& a: i2 ^0 K3 @" e" i9 h
小馬過河的例子也告訴我們,除了自己沒人是絕對可靠的~~3 S3 f5 m! b( f* e; V3 E1 B
18#
發表于 2015-9-21 19:31:21 | 只看該作者
看不透啊
19#
發表于 2015-9-21 22:26:45 | 只看該作者
老鷹總是讓我能產生思考的動力
20#
發表于 2016-2-26 21:03:05 | 只看該作者
來旁聽。
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