一位臺灣校長震動所有中國人的演講

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液壓小工

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發(fā)表于 2007-12-10 20:12:47 | 只看該作者

體制的落后導(dǎo)致文化的落后

體制的落后導(dǎo)致文化的落后.演說中的價值理念并無堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)土壤.儒家雖然鼓吹以天下為己任,實(shí)則幾千年的家天下,官本位主義崇尚的是陰柔鼓惑,左右逢源.體制內(nèi)的問題,不談也罷.梁啟超先生的理想好比孫中山先生的空想.廣東人說他是孫大炮.希望有一天能證實(shí)他不是車大炮(粵語里吹牛,不現(xiàn)實(shí),不實(shí)際的意思).

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液壓小工

92^#

發(fā)表于 2007-12-10 20:15:21 | 只看該作者

他沒有震動所有的中國人,至少我沒有.我希望自己的國家能夠強(qiáng)大,自己的國家.

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linxi

93^#

發(fā)表于 2007-12-20 22:28:53 | 只看該作者

原帖由 NOK中國總代理 于 2007-12-10 20:12 發(fā)表 & p w @0 Y$ U. z5 s
體制的落后導(dǎo)致文化的落后.演說中的價值理念并無堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)土壤.儒家雖然鼓吹以天下為己任,實(shí)則幾千年的家天下,官本位主義崇尚的是陰柔鼓惑,左右逢源.體制內(nèi)的問題,不談也罷.梁啟超先生的理想好比孫中山先生的空想.廣 ...

我的看法恰恰相反！文化導(dǎo)致體制的落后以及其他一些后果，體制不可能導(dǎo)致文化先進(jìn)或者落后。
“鼓吹”這詞已經(jīng)包含了感情色彩，自然不能說明你是公平評論的。
儒家，道家，還是佛家或者其他雜家。我了解的不多，但是樓上的結(jié)論不公平！

樓主的帖子我只看了前面一些，到校長演講的那句話開始我就沒興趣看了。說句實(shí)話，言過其實(shí)！
校長可謂有自己的道德觀念，有創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，但是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理解已經(jīng)貽笑大方，且不說修改。
提到其教育方式，我建議參考一下英國皇家學(xué)校或者美國西點(diǎn)。
當(dāng)然在現(xiàn)在的環(huán)境，現(xiàn)在的中國，文化的過度或者甚至有些畸形發(fā)展的特定時期，不正常便有了正常的變數(shù)，不足稱道！
若說推廣，似乎是因?yàn)楝F(xiàn)在國內(nèi)很多家長很多學(xué)校錯誤的教育找不出方法強(qiáng)而為之。
任何事情都是有個度。它學(xué)校開除的學(xué)生本身沒出席嗎？一個20不到的學(xué)生的前途你能說得準(zhǔn)？
再者，學(xué)生的錯誤表現(xiàn)就是家長，學(xué)校老師，社會人等的縮影而已。他們只是被錯誤教育。

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蜉蝣

94^#

發(fā)表于 2007-12-21 11:38:47 | 只看該作者

自覺與自律是最重要的。在中國人多，俗話說“林子大了，什么樣的鳥都有”，個人難免有些缺點(diǎn)；而且在公共場合總有人抱著“跟風(fēng)”和“法不責(zé)眾”的心理，結(jié)果一個人的缺點(diǎn)變成了一群人的缺點(diǎn)，再擴(kuò)散開來就變成了社會現(xiàn)象。如果人人多一點(diǎn)自律，結(jié)果就完全不同了。
至于那個校長的話，我覺得煽動的內(nèi)容太多。其一：小事大家都可以管，但是大事都變成你的責(zé)任那要相關(guān)職能何用？大家都打著“我的責(zé)任”的標(biāo)牌隨意插手這個社會只能更亂。其二：筷子是不錯，中餐也好吃；但你聘什么打吃西餐用刀叉的人？愛國要牽涉到個人愛好這個就是偏執(zhí)；外國人吃中餐吃得不亦樂乎的海了去了，也沒見哪個外國人跳出來說‘西餐乃我強(qiáng)國之根本，文化之基礎(chǔ)，食中餐者鄙’。
文化要的是包容，學(xué)習(xí)好的，包容差異，去除陋習(xí)；而不是把自己供奉起來。