中醫(yī)學(xué)與工程師之共通

狙擊手

中醫(yī)學(xué)與工程師之共通！
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1 H$ k2 q7 ~. u 1、知道病名不是目的，治好病才是目的。
     知道加工問(wèn)題不是目的，解決問(wèn)題才是目的。
0 u! j- E3 g. q5 N3 j7 ~# z7 n( n2、病灶是病果，不是病因，去因才能去果。手術(shù)切除，是掩耳盜鈴之舉。
      刀具消耗大是結(jié)果，不是原因，找到原因才能改善結(jié)果。僅是換刀換型，是自欺欺人。
3、根據(jù)病名治病的醫(yī)生，不是好醫(yī)生。因?yàn)樯莿?dòng)態(tài)的，病情也是動(dòng)態(tài)的。以靜態(tài)衡量動(dòng)態(tài)，如同刻舟求劍一樣愚蠢。
   根據(jù)問(wèn)題表現(xiàn)的名詞名稱解問(wèn)題的刀醫(yī)，不是好刀醫(yī)。因?yàn)榈毒邞?yīng)用要面對(duì)千變?nèi)f化的工況，刻舟求劍難復(fù)制，只能是觸類旁通。
4、病情在變化，固定用藥是錯(cuò)的。
  工況、圖紙要求不一樣，選型要變化。
5、許多病有自然自愈力。統(tǒng)計(jì)顯示，癌癥治療者比不治療者死亡率高。
  正確面對(duì)問(wèn)題，不能因?yàn)殡y治就放棄積極的改善。
6、發(fā)燒，因人不同，病癥不同，治療也不同。同一個(gè)人，發(fā)燒時(shí)間不同，治療也不同。生命既有個(gè)體特異性，又有動(dòng)態(tài)性。生命的特性，決定了無(wú)絕對(duì)治療的標(biāo)準(zhǔn)。
0 l" k1 S* P- K9 P, U同樣是震刀、崩刃，磨損，就也不能就說(shuō)一定是刀具設(shè)計(jì)問(wèn)題，設(shè)備、夾具、刀具的特點(diǎn)會(huì)有一個(gè)相對(duì)固定的頻率，因此要有必要的檢測(cè)和改變措施，以變應(yīng)不變。
7、生命科學(xué)不同于物質(zhì)科學(xué)。
機(jī)械加工不是說(shuō)：“機(jī)械”就是“呆板”。
( ^6 A; v/ F0 m2 A8、庸醫(yī)越來(lái)越多，所以一旦醫(yī)生罷工，醫(yī)院的死亡率就會(huì)降低。
; z/ s' r+ [. d; L0 |錯(cuò)誤的分析，會(huì)把改善誤入歧途。
% {  j0 |% e% }5 ` 9、人的身體內(nèi)，也是有層層空間。怕風(fēng)發(fā)燒是表癥，不怕風(fēng)發(fā)燒是里癥，表癥不能攻里。
機(jī)械加工也是各個(gè)系統(tǒng)組合而成，夾具不穩(wěn)是外因，刀具震動(dòng)是內(nèi)因，兩種不能混為一談。
# _- N7 X9 T" [1 R10、所有被治好的病，都是因?yàn)椴∪俗陨淼淖杂υ谄饹Q定性作用，醫(yī)生只是幫忙，不要貪天之功。
2 C' s2 `1 H5 g  u1 r各種條件都沒(méi)變化，但不會(huì)自動(dòng)修復(fù)，只有不斷持續(xù)的維護(hù)才能保持良好的工況。刀醫(yī)幫助找到原因，并給方改善，終還是要團(tuán)隊(duì)的合作。
11、沒(méi)有醫(yī)德的醫(yī)生，比恐怖組織還可怕。高尚的醫(yī)德，指導(dǎo)醫(yī)生們以救病心救人命為榮，以乘人之危、發(fā)病難財(cái)為恥。
刀醫(yī)要有基礎(chǔ)知識(shí)，否則容易費(fèi)心走彎路。
& y# v6 `- L, X' S5 \2 u$ B! }12《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們“正氣內(nèi)存，邪不可干。”所以蓄養(yǎng)浩然正氣，能防御病魔。正氣不足，就會(huì)遭到病魔干擾。
- O2 F, l* A, ]/ C. a. O3 ^打鐵還要自身硬，平時(shí)多保養(yǎng)設(shè)備夾具，正確使用刀具才能延緩設(shè)備的磨損，保持夾具的穩(wěn)定性，降低刀具的成本。否則，當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，不能修好硬件的傷痕。
2 }0 I# i# e; S13、讀圣賢書，養(yǎng)浩然正氣。正氣存內(nèi)，病邪就無(wú)從侵?jǐn)_。《圣德規(guī)·正信篇》：“懷正念，祛百邪。心有漏，禍必劫。”
  G1 @) ^9 v: J多學(xué)習(xí)多觀察多維護(hù)，不松懈不放縱不浪費(fèi)！
7 w. J. n& `; V$ D14、西醫(yī)的對(duì)抗療法，是一種線性思維，其針對(duì)性強(qiáng)，統(tǒng)領(lǐng)性弱；只看局部，忽略整體。事實(shí)上，人體內(nèi)外，萬(wàn)物相應(yīng)，牽一發(fā)而動(dòng)全身。中醫(yī)正是這種立體思維、全局思維。中醫(yī)認(rèn)為，有形生于無(wú)形，無(wú)形才是根本。平衡無(wú)形、調(diào)節(jié)無(wú)形是中醫(yī)的長(zhǎng)項(xiàng)，卻是西醫(yī)的短項(xiàng)。
要綜合考量，具體分析，取穩(wěn)妥的方案，但必要時(shí)要嘗試多種檢測(cè)方法協(xié)助經(jīng)驗(yàn)的發(fā)揮，對(duì)疑難雜癥必有奇思妙想對(duì)應(yīng)。
15、許多人關(guān)注疾病，而不關(guān)注健康。其實(shí)，求醫(yī)不如求己，養(yǎng)生勝于治病。日常養(yǎng)生，能防病于未發(fā)之時(shí)。《圣德規(guī)·養(yǎng)生篇》：“不貪欲，不妄勞，心怡爽，身康俏。”
凡事預(yù)則立，不超負(fù)荷，不搶節(jié)拍，靜心觀察，理性改善。
16、扶正人心、傳遞正善的人，是上醫(yī)。修正價(jià)值觀，蓄養(yǎng)浩然正氣，對(duì)于生病來(lái)說(shuō)，就是防未染。所以上醫(yī)救心，上醫(yī)治未病。
發(fā)現(xiàn)隱患，及時(shí)提醒，盡早培訓(xùn)，不等出現(xiàn)問(wèn)題再談修復(fù)。
17、大自然的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以治病。而且，我們每個(gè)人身上本來(lái)就百藥齊全。
* x& A' M  q7 k# J: n磨損是必然的，要將必然的事物吃透，想辦法減少才對(duì)。
7 H9 X7 }- |  O) {+ u, z18、任何生態(tài)系統(tǒng)，都有自我調(diào)節(jié)能力與自我組織能力，使其有序運(yùn)行。被壓彎的材料，在其屈服極限內(nèi)，能自我恢復(fù)原狀。土壤生病了，她的自凈作用會(huì)促使她自我修復(fù)。水體生病了，她的自凈作用會(huì)促使她自我修復(fù)。大自然中一切都有自康復(fù)能力，包括人體，也有自康復(fù)能力。生態(tài)修復(fù)，都以生態(tài)系統(tǒng)本身的自組織和自調(diào)控能力為主，而以外界人工作用為輔。中醫(yī)治療的任何手段，都是一種輔助，都是為了激發(fā)、調(diào)動(dòng)患者本身的自愈力。潘德孚老先生認(rèn)為，所有看似被醫(yī)生治好了的病，實(shí)際上是因?yàn)椴∪俗陨淼淖杂υ谄饹Q定性作用。醫(yī)生只是幫忙，不要貪天之功。《圣德訓(xùn)·養(yǎng)生篇》告誡世人“慎求醫(yī)，莫貪藥”。
在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，在失敗中總結(jié)教訓(xùn)。這才是機(jī)械加工能力提高的原則。
7 d$ ~. o' U% k3 |( V& J* Z19、醫(yī)道同源。
( O$ ~2 V" B! @& h- X# ]: t各品牌都有自己的特點(diǎn)，但要根據(jù)具體需求具體選型。
20、傷害生命自愈力的一切藥物和診療方法，都是不科學(xué)的。
損傷設(shè)備強(qiáng)行加工的工藝，必將導(dǎo)致將來(lái)嚴(yán)重的損失。
21、一切外科手術(shù)，是最后考慮的治療方法。非萬(wàn)不得已不能用。
損傷刀具后，修復(fù)使用，要嚴(yán)謹(jǐn)慎重。
22、生命的整體性決定，任何疾病都是整體的疾病，都是對(duì)生命的威脅。
所有能明顯看出的問(wèn)題，應(yīng)該都是管理系統(tǒng)的問(wèn)題：從何而來(lái)，為什么會(huì)出現(xiàn)？
& n% E" {0 i$ u9 M7 C- k, e23、健康人體內(nèi)，也含有無(wú)數(shù)種細(xì)菌，這些細(xì)菌與他和諧共存。
不論現(xiàn)狀多么困難，也可以有可利用的資源。
24、抗菌素制造了體內(nèi)微生物的不平衡。
一味的追求某項(xiàng)指標(biāo)就會(huì)有其他損失。
' \8 E  K9 b$ O) ~  ^* E: ^4 P3 F25、健康就是體內(nèi)平衡：心理情感平衡，臟腑功能平衡，營(yíng)養(yǎng)平衡，微生態(tài)平衡。
; O7 z$ u) `  S; X9 U  t+ d- t統(tǒng)籌安排，眾覽大局，才能穩(wěn)健發(fā)展。
26、治病的根本道理是調(diào)節(jié)平衡。
; I1 K7 g) _5 a/ v! m; ^& s提高效率從節(jié)拍平衡的工藝設(shè)計(jì)開(kāi)始。
28、最好的醫(yī)生是病人的自愈力。
最好的刀醫(yī)會(huì)從普及基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)始。
29、最好的治療方法是不用藥物。
最好的降成本方式是先培訓(xùn)后上崗。
* N- J) `. v& L7 u+ h
7 j* N; @, e+ z4 u6 K9 ?* B7 c30、長(zhǎng)期服藥，是在制造長(zhǎng)期病人。
# \: c8 W- b  B5 J# J! O犯錯(cuò)就懲罰，是培養(yǎng)下一次錯(cuò)誤。

9 g+ @3 ?3 R" ~5 M5 g: p4 H" m$ s4 n8 D31、醫(yī)學(xué)進(jìn)步標(biāo)志，應(yīng)該是治療效果，與科技儀器無(wú)關(guān)。
刀具技術(shù)的提升，要以用戶效果為準(zhǔn)，與實(shí)驗(yàn)機(jī)構(gòu)無(wú)直接聯(lián)系。
* }' D. s4 }1 O9 x( H4 U" y32、解剖學(xué)誤導(dǎo)以身體為生命；細(xì)菌學(xué)誤導(dǎo)外因是生病的依據(jù)。采購(gòu)誤導(dǎo)價(jià)格是成本；車間誤導(dǎo)費(fèi)用是成本的依據(jù)。
5 M- S5 [4 D5 P33、外來(lái)細(xì)菌，是在尋找它們天然的棲息場(chǎng)所--病組織，而不是作為病組織的起因。就如同蚊子只是尋找靜止的水面，卻沒(méi)有讓水靜止一樣。細(xì)菌何罪？細(xì)菌之所以侵入，是因?yàn)槲覀冏陨硎Ш饬恕Ｋ自捳f(shuō)，蒼蠅不盯無(wú)縫的蛋。圣人說(shuō)，人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐，而后人伐之。所以，出現(xiàn)任何問(wèn)題，首先要反思自我，而不是責(zé)怪外界。《圣德序》告誡我們“內(nèi)求則日益，外求則日損”。
設(shè)備是要磨損的，夾具是會(huì)失效的，刀具上要更換的。問(wèn)題早晚會(huì)出現(xiàn)的，但團(tuán)隊(duì)要明白多久會(huì)出現(xiàn)，為什么出現(xiàn)，日三醒吾身！
34、關(guān)于治病，我們不要總寄希望于外來(lái)的神力，其實(shí)，一切奇跡都是自己創(chuàng)造的。
改善、維護(hù)，都只有天天關(guān)心的人才能做到！
35、四診八綱，像搜集情報(bào)；處方用藥，像排兵布陣。
2 g5 R$ ^8 K; H- n2 ?+ m7 R. U五W和8D分析前，要在現(xiàn)場(chǎng)用放大鏡過(guò)濾；之后的改善方案要向?qū)Υ龜橙艘粯由髦乜紤]。
! D: R3 M/ J( l8 Q6 \3 I36、外科醫(yī)生應(yīng)該稱技工或技師，而不能為醫(yī)師，更不能稱為醫(yī)學(xué)專家。
實(shí)施改善的人，應(yīng)該是外科醫(yī)生，而不是工程師，更不必是高級(jí)工程師。
37、人體內(nèi)每個(gè)細(xì)胞、分子、夸克都具有個(gè)體特異性。
機(jī)械加工的每個(gè)設(shè)備、工藝、工步，都有自己的特點(diǎn)。
3 e# O$ _' n! D: x38、中西醫(yī)，治病的根本區(qū)別，不在于具體的處理手段，而在于抽象的思維判斷。
成本和效率的博弈，不是單純的數(shù)據(jù)，而是在于單方面的判斷。
39、有些醫(yī)生，把疾病看做生命的求救信號(hào)；有些醫(yī)生，把疾病當(dāng)成誓不兩立的敵人。
! n7 T) F/ ]. S/ J' u% L% l有些工程師，把現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)題看作是機(jī)會(huì)；有些工程師把問(wèn)題看作是難題。
# B5 l7 ^& A4 |# i7 Y: B40、中醫(yī)現(xiàn)代化，指的是在語(yǔ)言表述上，用現(xiàn)代詞匯來(lái)詮釋中醫(yī)。天不變，道亦不變。中醫(yī)的醫(yī)德、醫(yī)道，永恒不變。
4 y; ]3 Y: M$ P; k  B( U' e現(xiàn)代化加工，是一個(gè)抽象概念，用先進(jìn)的理念詮釋加工。零件不變，加工原理不變，工藝的基礎(chǔ)、原理不變。
& s6 g. B3 L& X- e' u- I& n41、所謂亞健康，更像一種恐嚇，制造出更多的“病人”，就能搜刮走更多的血汗。
無(wú)培訓(xùn)上崗，更是危機(jī)，制更多風(fēng)險(xiǎn)，使企業(yè)付出更多成本。
" B# K$ \% {! D; L42、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的檢查，是結(jié)果，而不是原因。
& ^& K4 O+ k9 y, w* a, D' T  U0 j6 f合理的檢測(cè)，是檢出變化的結(jié)果，而不是原因。
43、過(guò)敏是人體對(duì)病毒的敏感反應(yīng)。
: @, ~; ^' h: w( o( D' M突然的加工效果變化是對(duì)變因的表象反應(yīng)。
9 }4 d2 ?+ W+ t! Z4 \% P44、感冒說(shuō)明生命正在進(jìn)行自我防衛(wèi)。
2 D: V* @3 H2 k, P: O4 g$ l刀具壽命的變化是對(duì)操作者和工程師的提示。
45、對(duì)待身體要想對(duì)待自己的孩子一樣，應(yīng)該關(guān)心她，幫助她，引導(dǎo)她，鍛煉她。該吃飯的時(shí)候不吃飯，該睡覺(jué)的時(shí)間泡吧，不按季節(jié)增減衣服，這種糟蹋虐待自己身體的人，不生病才怪。一間房子，堆滿垃圾，招來(lái)蒼蠅無(wú)數(shù)。甲醫(yī)生說(shuō)，我有特效殺蟲劑，只要一噴，蒼蠅馬上被消滅。果不其然，他拿出噴槍，一會(huì)兒功夫，蒼蠅全部被殲。但沒(méi)過(guò)多久，又一批蒼蠅聞著垃圾的味來(lái)了，而且比第一次更多，因?yàn)槲堇锔K了。甲醫(yī)生再來(lái)噴藥，噴著噴著，殺蟲劑不管用了，最后只能向蒼蠅們投降了。換來(lái)乙醫(yī)生，他說(shuō)，為什么會(huì)招來(lái)蒼蠅？那是因?yàn)槲堇锢唷Ｖ灰牙宄n蠅自然不會(huì)再來(lái)。果然，乙醫(yī)生打掃房間，一會(huì)兒功夫，屋內(nèi)潔凈清透，蒼蠅沒(méi)有了繁衍環(huán)境，也就銷聲匿跡了。點(diǎn)評(píng)：任何組織、事物，都有生命，都會(huì)“生病”，上醫(yī)治國(guó)，中醫(yī)治人，下醫(yī)治病。
& e& d9 x' f+ j. a( y0 q+ v, R生命是動(dòng)態(tài)的，協(xié)助這個(gè)“動(dòng)態(tài)”運(yùn)行和諧平衡，是治療的目的。
8 Y8 \- J( P0 N愚醫(yī)，治得病狀；慧醫(yī)，治得病體。《圣德規(guī)養(yǎng)生篇》：“藥扶正，德免疫。”《大學(xué)》：“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。
加工是和人體一樣的系統(tǒng)工程。當(dāng)?shù)啬_螺絲松了，刀具的壽命降低，有人只是勤快的換刀片，但最終換刀片都來(lái)不及；有人查找原因，調(diào)整水平后將松動(dòng)的螺絲緊固，就能正常加工。水平高的看系統(tǒng)，中等水平的看過(guò)程，水平低的人看表象。加工動(dòng)態(tài)變化，早晚會(huì)有問(wèn)題產(chǎn)生，如何總結(jié)，如何預(yù)防，如何傳承，德可醫(yī)刀。
46、中醫(yī)藥學(xué)是：根據(jù)中國(guó)哲學(xué)的天人合一、五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)，按照陰陽(yáng)五行所揭示的生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，以經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，運(yùn)用望聞問(wèn)切四診合參的診斷，借用簡(jiǎn)便易行的方法和自然界萬(wàn)物的偏性來(lái)糾正人體偏性，使之恢復(fù)到和諧平衡狀態(tài)，從而保障人們健康的醫(yī)學(xué)。
3 @% M6 h5 I" M% V1 g" O7 M. @" I; d在有問(wèn)題發(fā)生時(shí)，到現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)摸看詢，用基本的常識(shí)結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)糾正錯(cuò)誤的操作或使用（選型），使之正常加工。保證加工成本的綜合最佳狀態(tài)。
47、中醫(yī)把人看作是自然界的一份子，人與自然是一個(gè)整體，日月運(yùn)行、四時(shí)變化、環(huán)境差異，皆影響人，而且人的五臟六腑亦是一個(gè)整體，相互密切聯(lián)系而不能分割，故中醫(yī)講究“因時(shí)、因地、因人”辨證論治；越是高明的中醫(yī)，考慮的因素越多、越全面。
: N; {7 u) \/ |4 Z! }, S每個(gè)機(jī)械加工工步是制造企業(yè)的細(xì)胞，企業(yè)與行業(yè)是一個(gè)整體，世界制造業(yè)，行業(yè)水平差異，都影響加工的細(xì)分，而企業(yè)內(nèi)部也是一個(gè)系統(tǒng)，加工工藝的改善是因地因時(shí)因人辨證應(yīng)用。越是高級(jí)的工程師，考慮就更全面。
48、中醫(yī)學(xué)也是一門宏觀的管理科學(xué)，與管理國(guó)家道理相通。十個(gè)秀才九個(gè)醫(yī)，熟讀經(jīng)典，“不為良相，則為良醫(yī)”。
機(jī)械制造如烹小菜，如治小國(guó)。
0 o6 f" {: Y- A* k0 D+ M49、朱熹寫過(guò)一首詩(shī)，論人體自愈力的奧妙：“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。”
2 X3 I& t. O, y, Z- E3 X我寫一段話：制造加工依成本，刀具僅是流水兵。要降費(fèi)用全盡力，各方合作必有成。
50、若沒(méi)有中華文化底蘊(yùn)，學(xué)中醫(yī)只能當(dāng)醫(yī)匠，而非醫(yī)師。
若沒(méi)有加工基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)加工只能當(dāng)搬運(yùn)人，而不是掌控者。
" d+ t8 I% C% i7 W0 G% b' q' S 51、離開(kāi)了中華文化、離開(kāi)了陰陽(yáng)五行，不僅學(xué)不好中醫(yī)，解釋不了中醫(yī)，也永遠(yuǎn)理解不了中醫(yī)。
離開(kāi)基礎(chǔ)知識(shí)，離開(kāi)了加工原理，不僅學(xué)不好加工，解釋不了加工，也永遠(yuǎn)理解不了加工。
52、中醫(yī)用藥的偏性，糾正人體偏性，就是治病。
工程師用工藝的特點(diǎn)，處理零件的設(shè)計(jì)非工藝性，就是生產(chǎn)產(chǎn)品的基石。
) i1 w# ]8 V) w2 R( i" D& l53、肝不可直接補(bǔ)，一補(bǔ)就上火，所以減少肝臟的負(fù)擔(dān)就是補(bǔ)。這就是中醫(yī)的辯證思維。
產(chǎn)量不能直接加，猛加就容易出質(zhì)量問(wèn)題，所以增量的前提是有預(yù)留空間。
54、價(jià)值觀得病的人，遲早會(huì)生病。
2 _) a' v! ]+ _: N單純看效率或單純看成本，都是問(wèn)題的源泉。
55、食物雖能養(yǎng)身，但不要貪嘴，不要暴飲暴食。
做精才能強(qiáng)，多做不見(jiàn)得是好事。
56、地菜鄉(xiāng)米，少葷多素。
現(xiàn)場(chǎng)穩(wěn)定，才有更多精力創(chuàng)新！
57、人可以講衛(wèi)生，但是不能形成潔癖怪癮。
& d9 c  ^+ O' ^; R1 C9 X$ m5 I' a追求某方面的極致是好事，但要顧全大局。
& c0 A6 M* r* z. O58、心中怡然恬淡的人，由內(nèi)而外散發(fā)著健康之美。
  i" {5 j" k1 s+ l; e+ M2 a) J平常心態(tài)對(duì)態(tài)各種問(wèn)題，才能順利解決問(wèn)題。
59、保持心情平靜淡定。喜怒哀樂(lè)一旦過(guò)度，就會(huì)傷害身體。古人說(shuō)，思傷脾、憂傷肺、喜傷心、恐傷腎、怒傷肝。
平時(shí)多總結(jié)積累，自是處變不驚。各種問(wèn)題多了，就會(huì)瘀血成疾，狙擊手說(shuō)：設(shè)計(jì)考工藝，工藝要設(shè)備，設(shè)備配夾具，夾具涉刀具，刀具要合理，合理與否還得問(wèn)設(shè)計(jì)。
0 w! k9 y* o" J5 [, S& y+ _1 b60、四季更替，植物生長(zhǎng)，花開(kāi)花落，生老病死，這些都是自然的神力。
# Y" t% Z6 @7 E設(shè)備更新，夾具加強(qiáng)，刀具更新，工藝創(chuàng)新，都是自然必然，否則我們做什么呢？
- i7 h: `* ?) p4 P7 w/ j# O
' }1 d5 K& |  C    中醫(yī)--工程師（刀醫(yī)）竟然是如此的相像。


6 v+ Q( s5 C9 R+ E; {4 P1 J

tjhongtian

寫的非常好，就是太多了。沒(méi)看完！！

面壁深功

嚴(yán)格地講，醫(yī)學(xué)只相當(dāng)于做了個(gè)對(duì)設(shè)備原理解剖和維修那么點(diǎn)事。

江蘇阿虎wyh

樓主真辛苦！這文章真好！贊一個(gè)！

未來(lái)第一站

萬(wàn)事萬(wàn)物，皆通！

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在系統(tǒng)分析上有點(diǎn)共同之處，其他沒(méi)有，機(jī)械沒(méi)有漸變過(guò)程，浴盆理論也不是大起大落。
鄙人也做過(guò)汽修技師，只要用心聽(tīng)，細(xì)心理，具在掌握之中。

孤城領(lǐng)主領(lǐng)主

中醫(yī)看病就像是算卦，看病基本靠忽悠而不是理智。中醫(yī)的術(shù)語(yǔ)極力擺脫準(zhǔn)確，明晰，一定要把它弄得云里霧里讓人弄不懂，然后才好去忽悠。實(shí)在看不出這與理性的工程師有啥相似的地方？如果非要說(shuō)相似的話，中醫(yī)和工程師都是人這一點(diǎn)倒是相似

喜鵲QX

謝謝樓主的經(jīng)典之作，受益豐淺。

水秀天藍(lán)

孤城領(lǐng)主領(lǐng)主 發(fā)表于 2016-10-8 13:40
中醫(yī)看病就像是算卦，看病基本靠忽悠而不是理智。中醫(yī)的術(shù)語(yǔ)極力擺脫準(zhǔn)確，明晰，一定要把它弄得云里霧里讓 ...

. ~5 i5 ~7 s& p7 b4 q# |領(lǐng)主如何得出在下跪拜權(quán)威了？中醫(yī)那么明顯的高效和深?yuàn)W的內(nèi)涵，成為權(quán)威也是順理成章的事嘛，只是近代人心智的失落理解不了他的內(nèi)涵，才會(huì)有那么多不理解中醫(yī)的言論。這才是尊重科學(xué)的態(tài)度，怎么是技術(shù)人員的恥辱了？還有既然你這么說(shuō)，那么你是做過(guò)一番判斷了？能看出什么正誤？可否舉一些例子說(shuō)明一下，讓咱們見(jiàn)識(shí)一下。看看閣下是如何成為技術(shù)人員的光榮的。真理越辨越明！

改個(gè)名字

孤城領(lǐng)主領(lǐng)主 發(fā)表于 2016-10-8 13:40
- a( u2 _, L" J; h3 J: u- o中醫(yī)看病就像是算卦，看病基本靠忽悠而不是理智。中醫(yī)的術(shù)語(yǔ)極力擺脫準(zhǔn)確，明晰，一定要把它弄得云里霧里讓 ...

6 Q# w) l& t6 t曾經(jīng)犯肺炎，在上海某醫(yī)院專家號(hào)針灸，當(dāng)天見(jiàn)效，一周病除，順便治好了我的胃病。我們所認(rèn)為的理智說(shuō)不準(zhǔn)也是另一種傲慢。

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補(bǔ)充內(nèi)容 (2016-11-17 17:28):
3 y; O  F5 P* s* b我當(dāng)然能確定。一小時(shí)針灸立刻不咳，控制變量的方法也能看出來(lái)有效啊。你可以不信，我也沒(méi)必要騙你。現(xiàn)在騙子也能稱中醫(yī)，這個(gè)我是理解的，或者說(shuō)老鼠屎比粥還要多。找個(gè)好中醫(yī)試試就知道了。不謝~