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上層社會、中層社會和下層社會

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發表于 2018-9-3 10:16:23 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式
任何一個社會,發展到一定程度都會分層。我今天想跟大家討論的問題是:不同層級社會的根本區別是什么?是財富數量級嗎?
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不是,其實是一種更加微妙的東西,我把社會分成三個層級,上層、中層、下層。+ F/ \: \0 z) c1 O. E0 J6 Q
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1、上層社會  ?8 a- ~7 D; c

+ |& `% @3 @: _- Z! f上層社會是由大企業家、政治家、投資家、富二代、明星、名人等等組成的群體,這個群體最大特點就是人與人善于聯姻和聯手,比如我們經常看到這樣的新聞:某企業家娶了某明星;某明星得到了某企業的原始股;某富二代跟某網紅在一起了等等;
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' X9 K: M/ Y& N; k! T為什么上層社會的人總是互相捧呢?6 F5 a, L9 R8 [6 i7 x- h
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在上層社會里,首先人員稀少,然后大家個個名聲在外,彼此之間基本都有耳聞,如果你想了解誰就去打聽一下,結果什么都摸的一清二楚,所以每個人都很重視自己的名聲。7 a- q. x7 _' [7 l

) ^/ T9 l% e1 x/ g0 t4 _* m5 _其次,上層社會的每個人都掌握著大量資源,大家心里都明白一個道理:要有自己手里的資源去換別人手里的資源,這樣才能把資源盤活,自己掌控的東西就越來越多,所以上層社會的人都樂于去分享。: w4 g# R& p% T

% e; ?/ |/ Z8 F  j% z7 }) v  W再次,雖然上層社會的人的交往基本都屬于利益交換,合作都是有條件的,但是由于每個人都有一定的背景和實力,所以大家形成了一種互相制衡的機制,一般情況之下很少有人愿意去做出“出格”、“冒大風險”的事,誰會為了占別人一點便宜而丟了自己辛苦打下的江山?) S9 t8 P8 j0 |3 {% f2 {
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所以,雖然在上層社會里人與人之間少不了虛情假意和見風使舵,但是至少表面上看起來是“你敬我一尺,我敬你一丈”。如果哪一天兩個人到了非翻臉不可的地步,也不會親自出面解決。總之,上層社會的人總是努力保持一種風貌。9 s: i* X9 o0 z
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2、中層社會
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/ C% u/ x# a- ?' B; K9 b5 p# _中層社會是由高管、白領、創業者、中小企業主、自由職業者等等組成的群體,這個群體原本應該享受安逸的生活,但是大家普遍焦慮不安。一方面高高在上的房價、沖擊力巨大的互聯網讓他們沒有安全感,另一方面房產造富、互聯網造富等等財富浪潮又讓大家蠢蠢欲動,所以這個群體最大特點就是等待幫助。  ^* L. f$ O7 m' r* Q

8 R& N% X9 p% @  E8 ^7 |6 z; M為什么中層社會互相等呢?3 ^" C, Z8 c/ _  W8 z
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首先,中層社會的人改變命運的最好方式就是創業,幾乎每一個人都有創業的打算,但是創業是需要承擔一定風險的,而他們身上的生活負擔(比如房貸、生活支出、健康后備金)等等,這讓他們很難輕裝上陣,于是每個人都在等一個更快、更合適、更安全的機會。" \; U  r! m% H$ D5 O# k
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其次,創業還需要找到合適的伙伴和合伙人。但實際上,中層社會里人與人最缺乏的東西是信任,這主要是由于傳統商業的粗放和無底線競爭導致的結果,最終人心向背,人人自危。其實中層社會有很大有才華和潛力的人,但是大家總是打不開懷抱互相擁抱;
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所以,中層社會是最尷尬的階層,他們可上可下,但是要面對壓力、風險和猜疑,他們也迫切想改變和創造,但似乎一直在等待機會出擊,然而這個世界怎么會有專門給我們量身定做的機會和人?2 R9 M7 [) l- @
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3、下層社會
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. q# g! u4 F3 }% I  e下層社會的人,我不想用職業去劃分,這會被認為歧視。我認為下層社會主要指沒有生產資料、僅僅依靠出賣勞動力而維持生計的人,他們在夾縫里求生存。他們往往沒有文化,不在乎尊嚴,更談不上自信。更重要的是他們往往睚疵必報、斤斤計較、互相踩踏。0 s7 D" k0 g8 f) u* q4 _$ m+ N

+ n9 h: n: ~/ [+ c. H為什么下層社會互相踩呢?
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. I5 o; N9 t0 n2 k% H6 Z首先,2000年前,管子就提出“有恒產者才有恒心”,這句話真不是隨便說說。一個人要有一定的財富和資產才能有自己的原則和立場。當一個人活著就是為了混口飯吃,整日疲于奔命時候,往往也徘徊在出格、犯罪、和賣命的邊緣。! O# ]' {% D+ \2 \, H  ~$ ~
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其次,他們總是互相攀比和提防,總是生怕別人比自己過的好。他們不擔心那些和自己不相干的人成功了,卻總是在意自己身邊的人成功了,這讓他們萌發嫉妒之情。
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甚至,他們會在暗地里算計你。你在明,他在暗,他們會以惹你不開心為樂。窮人何況為難窮人?大家都是弱勢群體,應該互相幫助。. C* q/ l5 \* `8 I' m& [

" _. U7 s0 @  g2 `$ ?  Y這就是上、中、下三個社會的最根本區別之一:
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6 g0 S7 P% O& m: A( W$ c; s& T* W上層社會的人,每個人都在盯著對方的長處;; u1 i" Z5 G2 ]0 X" H9 o( ~$ C
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中層社會的人,每個人都在等待別人的好處;
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& r, c% Y7 `( ^7 ^8 K- C  S8 ^下層社會的人,每個人都在坐等別人的笑話。
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其實,這也是一線城市、二三線城市、廣大縣城農村的區別;
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一線城市的有能力的人太多,大家互相制衡,所以彼此只能遵守規則;
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! w$ Y! _5 w+ N4 I二三線城市雖有基礎設施但機會太少,大家只能大眼瞪小眼,空有一腔抱負;
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廣大縣城和農村基本就是地頭蛇的天下了,關系比能力重要、算計大于努力;攀比高于生活;& h) D, A" B& ?! F* S! ?$ c

( o& E6 l9 N' f- ~+ I; k1 R這才是人們要去一線城市的根本原因!
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, I0 g$ U# J$ p7 B: `3 h7 u/ ]而對于我們每一個人來說,無論處于那個階層,無論我們處于什么地方,都要學會看一個人的優點,一個人的“格局”有多大,你的財富數量級就有多大。當我們遇到那些嫉妒心強,善于算計的小人物時,你只要在內心默念一句話:對不起,我真沒時間討厭你。輕輕一揮手,然后繼續自己的生活,千萬不要讓那些人接管你人生里的任何一秒。) q) n4 {& r9 C& p) u# Z' r

3 i1 L9 T4 b! x! K4 H: n7 n最后,再給大家分享一個故事,寓意非常深刻:
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在一個游戲里,主持人給每個人發一只氣球,然后每個人在氣球上寫上自己名字。接著將氣球收集起來,放到另一個房間里。3 @6 H9 `; d. L, G2 l

2 f  }, T( ?6 [8 t$ K! U7 O然后,大家再被要求在最短的時間內找到自己的氣球,限時5分鐘。8 U. k" y( S6 ~* E; K0 h4 |
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于是,每個人都沖進去找尋自己的氣球,互相碰撞、推擠,現場一片混亂。5分鐘過去了,只有極個別找到了自己的氣球。
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這時主持人忽然喊停!要求大家隨便找個氣球,然后把氣球遞給上面有名字的人即可。
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1 W1 y+ _# R1 R不到1分鐘,大家都接到了自己的氣球。# g) Z7 t& Q' ]3 D: C* ~5 O6 i) n
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這就是最簡單的道理:% i, V& E; L& T

: g6 `. M- ?: V" ?+ e: \5 w每個人都瘋狂尋找自己想要的東西,但是都很難找到它。
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如果我們換一個思路:
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每個人把自己手里的東西,盡快去給予最需要它的人。這樣很快每個人都能得到自己想要的東西。所以,我們不要緊緊盯著自己想要的,而是要把自己擁有的分享給別人。* f7 @2 K: ?. X7 @5 c
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這樣,世界真的就美好了。(轉)
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發表于 2018-9-3 10:35:15 | 只看該作者
孟子《梁惠王上》:( ]7 g. [! o6 q& k8 f" s1 M. r1 D
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……
0 F' p" H/ Y: i  a- C* B1 r! w王曰:“吾惛,不能進于是矣。愿夫子輔吾志,明以教我。我雖不敏,請嘗試之。”
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曰:“無恒產而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產,因無恒心。茍無恒心,放辟,邪侈,無不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也?是故明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡。然后驅而之善,故民之從之也輕。今也制民之產,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉?王欲行之,則盍反其本矣。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”
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譯文:' U: t4 a' V" E" t$ J# F
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宣王說:“我腦子昏亂,不能進到這一步了。希望先生輔佐我實現大志,明白地教給我方法。我雖然遲鈍,請讓我試一試。”7 R+ N9 Q4 O1 g0 n& P( u
孟子說:“沒有固定的產業,卻有穩定不變的思想,只有士人能做到。至于百姓,沒有固定的產業,隨之就沒有穩定不變的思想。如果沒有穩定不變的思想,就會胡作非為,壞事沒有不干的了。等到犯了罪,然后就用刑法處置他們,這就像是安下羅網坑害百姓。哪有仁人做了君主可以用這種方法治理的呢?所以賢明的君主所規定的百姓的產業,一定要使他對上足夠奉養父母,對下足夠養活妻兒,好年成就終年能吃飽,壞年成也能& r8 H+ H1 d, @
免于餓死。這樣之后督促他們一心向善,百姓也就樂于聽從了。 而現在規定的百姓的產業,上不夠奉養父母,下不夠養活妻兒,好年成也還是一年到頭受苦,壞年成還避免不了餓死。這(就使百姓)連維持生命都怕來不及,哪有空閑去講求禮義呢?大王想行仁政,那么何不返回到根本上來呢?五畝的宅地,(房前屋后)栽上桑樹,五十歲的人就能穿上絲棉襖了。雞、狗、豬等禽畜,不要錯過它們的繁殖時機,七十歲的人就能吃上肉了。一百畝的田,不要占奪農時,八口之家可以不挨餓了。搞好學校教育,反復說明孝順父母、敬重兄長的道理,上了年紀的人就不會肩扛頭頂著東西趕路了。老年人穿上絲棉吃上肉,一般百姓不挨餓受凍,這樣還不能統一天下的,是從來不會有的。”

點評

圣人早就把社會看透了  發表于 2018-10-10 13:39
謝謝層主科普,溫故而知新。  發表于 2018-9-3 15:21
溫故而知新,又有了一些新的感想。謝謝樓主。  發表于 2018-9-3 10:47
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發表于 2018-9-3 10:37:03 | 只看該作者
為什么上層社會的人總是互相捧呢?王思聰辣評劉強東涉嫌性侵事件:應該是價格沒談妥0 n. D/ ~( u8 [2 [
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發表于 2018-9-3 10:48:50 | 只看該作者
下層社會的人,我不想用職業去劃分,這會被認為歧視。我認為下層社會主要指沒有生產資料、僅僅依靠出賣勞動力而維持生計的人,他們在夾縫里求生存。他們往往沒有文化,不在乎尊嚴,更談不上自信。更重要的是他們往往睚疵必報、斤斤計較、互相踩踏。
" t+ T# n" ]/ R# s在文革的時候,最下層的臭老九是文化程度高的。在社會上,沒有文化的社會青年最講面子,為了面子不惜拼命。現在社會,很多大學生去當網絡監督員,不在乎尊嚴,更談不上自信。
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發表于 2018-9-3 10:48:51 | 只看該作者
哎,在下層和中層之間徘徊!
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發表于 2018-9-3 10:54:07 | 只看該作者
一個人要有一定的財富和資產才能有自己的原則和立場。
: X' b5 N) b. s' j" L我看現在的老板為了賺錢沒有任何原則。為了保住現有的生活不敢有任何立場。. G( k: S  d+ c* S: G0 y0 O0 b' q* X
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發表于 2018-9-3 10:56:41 | 只看該作者
人以類聚,物以群分( L# s7 t; V4 t9 x
木門對木門,竹門對竹門
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發表于 2018-9-3 11:01:34 | 只看該作者
還是有感同身受的感覺
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發表于 2018-9-3 11:03:26 | 只看該作者
每個人把自己手里的東西,盡快去給予最需要它的人。這樣很快每個人都能得到自己想要的東西。所以,我們不要緊緊盯著自己想要的,而是要把自己擁有的分享給別人。
& j9 p5 p3 ~7 o. X, `. n當年吃不飽穿不暖(所謂3年自然災害)的時候大家都講究無私奉獻,獻出一切,最后無償支援了世界上很多國家,養了世界上最多的公務員,我們一直什么也沒得到
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發表于 2018-9-3 11:18:20 | 只看該作者
在我看來只有體制內和體制外的區別, 其他錢多錢少只是玩不到一起而已,
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