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機(jī)械的“悲哀”和機(jī)械人的“幸運(yùn)” |
評(píng)分
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點(diǎn)評(píng)
歷史上有丈人誤國(guó)的,丈母娘,不知有沒(méi)有。
我覺(jué)得這種金錢至上,笑貧不笑娼的價(jià)值觀,在一定程度上會(huì)影響社會(huì)安定.說(shuō)誤國(guó)也不太過(guò)分.
表面上看丈母娘是在救樓市,也就是救國(guó)了。深層次看,對(duì)各方的影響,對(duì)將來(lái)的影響就難說(shuō)了。說(shuō)不清^_^
丈母娘一直在努力救樓市。盡管沒(méi)什么效果。救樓市是對(duì)的。救國(guó)了。怎么會(huì)誤國(guó)呢。叫女婿們多賺錢沒(méi)有錯(cuò)。怎么就誤國(guó)了?
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點(diǎn)評(píng)
我們公司超過(guò)3年的沒(méi)幾個(gè),人員流動(dòng)太快了
有問(wèn)題倒也沒(méi)什么,問(wèn)題是這樣企業(yè)目前在中國(guó)生存的還蠻好的,也許這才真是問(wèn)題(問(wèn)題不暴露,永遠(yuǎn)不會(huì)有人去解決它)
如果一個(gè)比較老的企業(yè)之中沒(méi)幾個(gè)老人,那么本身企業(yè)可能就存在著一些問(wèn)題。
‘我們需要能人,本領(lǐng)越高越好,就怕你本領(lǐng)小,我們真誠(chéng)歡迎你’----可是你要看到,十幾二十年沒(méi)有一個(gè)老人,為什么?事做完了立即弄死你,很多是拼命的催、差不多了就咔擦。
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點(diǎn)評(píng)
從哲學(xué)上講,任何一句話脫離相應(yīng)的環(huán)境都是錯(cuò)誤的.提個(gè)問(wèn)題.在現(xiàn)實(shí)中存在很多事情,殺人放火,搶劫,勒索,等等.你認(rèn)為是合理的嗎?
而事物是符合自己的本質(zhì)的,所以合乎理性的東西一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí);而只有合乎理性的東西才能“稱”為現(xiàn)實(shí),因而一切現(xiàn)實(shí)的東西就都是合理的。
在他的《法哲學(xué)原理》11頁(yè)、《小邏輯》43頁(yè)的“凡合乎理性的東西都是現(xiàn)實(shí)的,凡現(xiàn)實(shí)的東西都是合乎理性的”,即所謂的“存在即合理”,在黑格爾那里,理性不僅僅是主觀的理想性,而且是事物的本質(zhì)
黑格爾所謂“存在”不是指自然或事物,而是最普遍最抽象的共相,亦即事物的本質(zhì)。
黑格爾所謂“合理”是指合乎理性,合乎絕對(duì)精神。
存在即合理,黑格爾的?尼采的?
存在即合理 這句話即使是真理,也是有先決條件的。。。任何道理能成為道理 都是有先決條件的。。。。
并無(wú)冒犯大俠之意
存在即合理,不知道這句話最先是誰(shuí)說(shuō)出來(lái)的,鄙人感覺(jué)最先說(shuō)這句話的人純屬扯淡。不符合自然規(guī)律的存在也合理嗎?那不是成了超自然了?超自然了就不合常理了
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點(diǎn)評(píng)
碰到一些做主機(jī)的技術(shù)人員,居然不知道這種機(jī)子是有相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的。出廠是要按相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)才能出廠的。只知道能用就行。。。山塞機(jī)子容易,知道機(jī)子后面的一些東西就不容易了。
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