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本帖最后由 子子61961 于 2019-4-29 23:47 編輯
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- o9 {. O6 o: U A( ^1 ~) q }) P, ]8 D在日本做機(jī)械設(shè)計(jì)的感受39:勇太郎的媽媽
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5 i. p& q6 o2 l: H4 n4 @9 |* W2019.2.24
g. O0 l: Q" v7 C# m( H3 x* Y有一天下午,我在公園里,遇到了一個日本小孩子和他的媽媽,5 u. Q7 m2 {, n
小孩子名字叫勇太郎,在這附近住,以前見面打過招呼,- u1 B- a3 v$ \$ _+ R" K
這次我和勇太郎的媽媽聊了一會兒,聊天內(nèi)容以及我的感想,在這里記錄一下。+ b4 W/ p! H; q- n, ]( W' K3 H- X
* q3 q5 c+ \2 J. ^# [; n' UChapter 1.2 X9 V8 P& ?* A" X; }& o/ V
勇太郎已經(jīng)滿六周歲了,日本的小學(xué)是四月份開學(xué),& p( `0 N4 x/ c1 O7 U4 K: N. T. d( I
所以今年四月份勇太郎將要開始去上小學(xué)。
8 i4 m, v4 z! }1 o0 O3 E7 c0 x2 y我客套地問了一下,勇太郎準(zhǔn)備去哪個小學(xué),3 S4 y4 d' f5 Q \( M; V( @1 ~4 }
我估計(jì)她會說這附近的幾所小學(xué)之一。 v# c, e) m1 e' z3 i) X+ h
結(jié)果她說,準(zhǔn)備去一所私立學(xué)校,在某某地,
& ~; C1 m2 }' D w6 n9 G& Y( I我一聽,是很遠(yuǎn)的地方,距離這里二十公里以上,挺偏僻的,快到山區(qū)了。, F1 z' \7 Y# N' E
于是我問她,感覺那個地方好遠(yuǎn)的,坐電車去那里要好久吧。
% j' |9 S; V( O她說,大概一個小時吧,坐電車到某車站之后,下車還有校車來接。
( w+ M; M/ L9 X4 O我說,那就不能每天通學(xué)了吧,
& n1 X1 P7 O- g她說,是的,周一早上送去,周五晚上接回來,勇太郎在那里住校。2 R7 t( S6 ?; z+ p
我感覺好神奇,問她為什么要送小孩子去那么遠(yuǎn)的學(xué)校。
" w' i5 m7 [) a! m1 h- V她說,看了幾所小學(xué)的資料,這個小學(xué)的教學(xué)理念她比較喜歡,
* J+ F, p6 X4 |# z# C然后帶勇太郎去看了一下,他也感覺還好,于是就選那里了。
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9 X8 N: r/ {2 X$ c: L1 L8 B3 P: O) `我問,那里的教學(xué)理念是怎么樣的呢。0 O0 I! e z' {$ \: I
她說,那里比較重視其他學(xué)科,比如料理,園藝,手工什么的。
7 ~7 }8 s+ \1 w" U( M! H上課時候不分年級,大小孩子都在一個課堂里上課。
\1 W! V( l0 l C9 b' w我稍微覺得有些奇怪,就問了一下,
& G$ j5 t; Q# d3 M3 `% S1 r手工課可以一起上,如果是文化課的話,或許還是分開的吧。
5 B5 n6 ?5 L& Y& v她想想回答,也是,文化課畢竟各年齡掌握程度不同,所以還是分開的。
. P! v U$ E" d6 z I5 B然后上料理課的時候,大小孩子都在一起,可以分工合作,互相學(xué)習(xí)。8 X8 k- q* @* d! Y: ^" q
我說,這倒是滿新穎的,我第一次聽說。
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& q/ D3 O6 b" R7 p8 ^她說,她去那個學(xué)校體驗(yàn)的時候,見識到了那里的早餐,3 c& \7 ?8 P6 x
學(xué)校早餐里的章魚小丸子,是小學(xué)生早起,和老師一起做出來的。
& e% ~% L$ Z2 W8 F# V每人兩個丸子,300人就要600個丸子,真不知道是怎么做的。
: @5 s! A. E( B' E7 `+ E我想了想,說,那種家用的章魚小丸子專用鍋,一次大約二十個,
. u' {# j* q+ T; ?2 e O學(xué)校廚房估計(jì)是專用的,比如說一次50個,兩個鍋就是100個,: D" g+ c6 d S
要做6鍋,一鍋五分鐘的話,半個多小時也該差不多了。/ g! {6 F& F \ }
她說,這么算來,早晨也確實(shí)是可以做的呢。! _1 b: O ], }2 b9 H4 F8 w! x
我說,讓小孩子早起做飯,這個方法確實(shí)是挺有趣的,也鍛煉人。. N, Q! D5 N' A% g: g, u4 m2 J
她說,也是看中了這一點(diǎn),才選擇這里的。
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- f9 E0 K. H7 c; z6 C1 J, N" d然后我問,這附近的市立F小學(xué)呢,離你家應(yīng)該不遠(yuǎn)的吧,為什么沒去呢。7 c# k) p& P3 _/ _1 L! f
她說,是的很近,站在陽臺上就可以看到操場,8 d) n2 O5 S) ^. B @
每天可以看到那里的老師吹哨訓(xùn)練孩子,覺得有點(diǎn)死板,不太喜歡。
# j9 j! n7 ^* G2 f& h接下來她說的內(nèi)容,是這次談話的閃光點(diǎn)。
: o- Y2 J6 `1 [% Q6 H1 _, {她說,日本的教育,以往注重的方面是:背題,與計(jì)算,
6 `. I$ o3 k2 B( {1 M但是現(xiàn)在已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)社會,背誦的東西,有很多在網(wǎng)上可以搜索到,
2 f* y; ^! l z" w' p8 T- t然后計(jì)算的事情,也可以由計(jì)算機(jī)來完成,3 u9 \+ y/ X# ~
所以她覺得今后日本教育需要轉(zhuǎn)變的方向是:培養(yǎng)“自己思考”與“自己發(fā)表”的能力。
" U$ Y. r* K+ Y' H7 s9 ]然后她問我,中國的教育是怎樣的呢。
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我聽到她的這個見解,覺得挺驚訝。& F) {5 }7 E% ^; p
我先回答說,中國的教育也差不多,以前者為主,后者不太多。# `0 ^) U( }3 L2 ]4 M
然后我說,我在中國讀書的時候,屬于那種“只會讀書”的類型,
" w% G2 z& g3 F5 Z/ K后來來到日本留學(xué)之后,才逐漸意識到“自己發(fā)表”是一種重要的能力。- L' O/ C( W, m. k# \/ ^
我稱贊到,你說的很有道理。% m* |$ ^) ~" |( h
9 p! u% L6 ~& x& y- y P; a: f當(dāng)時沒有說太多,但是之后想到了很多東西。
" I% I) C: E2 o% ^/ p關(guān)于“自己發(fā)表”這一點(diǎn),我有一些感受。 Q0 f: U! o" S, k, h
8 v: ^5 T0 V& M1 w5 {以前我在國內(nèi)讀書時,即使讀到大學(xué),也很少有“自己發(fā)表”的練習(xí)機(jī)會,, b4 q+ m% q+ @3 s- h
來到日本之后,在日語學(xué)校里,第一周上課時,前四天每天都是不同的老師,; T0 |& E/ G" C8 C7 L) E7 b/ r
每個老師上第一節(jié)課的時候,都要求我們一個一個地起立,用日語做自我介紹,
y2 }( w& E5 @' }. B; G( k那時我們除了名字籍貫以外,都不知道該說什么內(nèi)容,/ r0 q) Z5 }7 [# I
說了四天之后,逐漸編出一套說辭,
0 E2 k2 i [+ L3 p4 t意識到自己要說出一項(xiàng)興趣愛好,那是自己與其他人不同的地方,
$ ?3 l4 x- M% n2 H1 X自己感興趣花時間接觸過的東西,描述出來,可以讓別人了解自己這個人。
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之后在日語學(xué)校的學(xué)習(xí)里,偶爾會有發(fā)表會,
, P i. N; M1 k: M9 i寫篇小作文,然后每個人輪流上臺講演,挺鍛煉人的。
]: o) x5 s' X那時我還沒開始打工,在宿舍里有閑暇時間,. [4 f9 \ S/ M
曾經(jīng)組織同學(xué),給他們上課講微積分,對著十幾個同學(xué)講課,挺有成就感的。3 [$ g/ F1 C: P* e+ {
到了語言學(xué)校畢業(yè)之前,每個人要上臺講話,說自己學(xué)到了什么,感謝什么。
0 b9 f: V9 c9 Z# j. y) k內(nèi)容都差不多,但是一個人站在眾人面前去說話,是一種“鍛煉后才能提高”的能力。. G4 c: j( a* d
- t0 H" L% M' X* y4 I( Y. ]/ U& Q后來在研究室里,每周會有一個下午安排“輪講”,) R" l$ S6 R5 B3 R) s
就是輪流上去講一篇自己讀過的英文論文,
5 t( q* p: r' l7 E9 q自己要把論文總結(jié)出來,用自己的話說出來,然后別人提出問題,自己要回答。% Z3 K% G" q8 C ~
自己要去總結(jié)內(nèi)容,考慮怎么去講才好,
; F' ^4 A& O7 W1 c被問到問題后,會的時候怎么回答,不會的時候怎么回答,都是學(xué)問。# V4 G7 z& B, T/ h
再后來,在松下公司里,每天下午開始工作之前,要集體站排,讀一段口號,
: W/ y" h3 M: G然后每天一個人,站到前面,花個三五分鐘,給大家講一段自己的故事,
: p' e+ c& ?# i% ^. V輪到我講過大概五次,很緊張的,每次都為尋找話題而煩惱。
8 x# ~' T) y/ }8 y自己不講的時候,就努力去聽,別人講的是什么東西,自己能否模仿借鑒。
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' P, l& Y0 w5 P z5 N9 c* k' v8 L回頭來看,“自我發(fā)表”確實(shí)是一種工作中和日常生活中都需要的硬能力。8 `/ ~& H V6 R$ w- m8 W
后來我在名古屋期間,曾經(jīng)組織地區(qū)中國人進(jìn)行旅行活動,
3 n- @- _; u% ^每次面對十多個人,要把相關(guān)事項(xiàng)介紹清楚,是一種鍛煉,也有充實(shí)的感覺。& W' h% G5 y" g; k+ u6 I
現(xiàn)在有時候出差去客戶那里做工事,也需要把事情介紹明白,總結(jié)清楚,以建立信任關(guān)系,
2 x4 v7 i: e! `$ I雖然我做不到侃侃而談,但是一般的表達(dá)水平,我基本可以做到。' V0 O- y4 w% D/ P( h
* O Z! P5 m; n0 m+ `有時也在想,如果我們在學(xué)校里也能有類似的鍛煉,那或許會更好,
& p7 |1 h8 o2 s0 A" @8 |但是,“自己發(fā)表”這種能力是試卷里不容易表現(xiàn)的,所以也許會不受重視吧。2 n2 T9 T1 s* G9 L
如果著眼與宏觀,教育環(huán)境是不能短期內(nèi)容易被改變的,# ?" n9 S* F/ N. w) b
但是在微觀層面上,我們每個個體,如果能夠意識這種能力的重要,
" a! c3 q0 l! E' x并且在生活工作中,注意尋找機(jī)會,抓住機(jī)會去鍛煉,對于我們個人來說或許是有益的吧。
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Chapter 2.
/ }, x' o( M' w" J! g3 Z/ |然后,與勇太郎媽媽的談話還在繼續(xù)。 I- o; s6 d+ R2 Y' a( x
我說,你說的“自己發(fā)表”這一點(diǎn)確實(shí)很好,
) P6 Y" [' U7 m* s2 Y# R8 Y不過在中國的教育里,關(guān)于“發(fā)表”的教育確實(shí)不多,2 p* B- u3 l) L6 |$ S4 y: S' |
一個客觀的原因是,學(xué)校里的班級人數(shù)太多了,沒機(jī)會讓你練習(xí)發(fā)表的,
7 F, g; p1 s7 Q+ ~她問,一般一個班有多少人呢,5 s% {9 [' G$ W% i9 x9 _: c- A3 y
我說,我讀書的時候,從小學(xué)到初中到高中,一個班都是五六十人," [" G5 [. d/ t( _* Y' z' b) w
現(xiàn)在的小學(xué),我聽說也是類似的人數(shù)。
. o/ f9 \$ w" ^4 B2 A+ [她很吃驚,說那是有點(diǎn)多,日本的班級一般是二三十人左右。 X @& k- W, B7 l
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勇太郎媽媽提到的另一點(diǎn)是,培養(yǎng)“自己思考”的能力。# k- L" i1 c& k# Z9 U* Z' A0 ~2 m ]. |
這一點(diǎn)我也是非常贊同的。
0 q% r, G4 r1 L在第一篇的時候,我曾經(jīng)寫過,6 C& U' Q* l2 e, x, m" F4 F$ K) Q
日本人叫小孩子不要亂跑,同時會告訴他為什么不要亂跑,是加上理由的。
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, X+ Z3 Y3 A$ P0 {這個話題還沒等我提,就看到了實(shí)際演示。3 Y- G. H( {1 W- [3 F! K( c! w
公園旁邊有低矮的灌木叢,勇太郎從那里摘了幾個果實(shí),+ b+ i* ~' t# k) T# \" L1 x
那種果實(shí)是藍(lán)色的,和黃豆一樣大,在灌木上有很多, m' u' \9 f0 a9 V( [
勇太郎跑過來,把小手里的果實(shí)拿給媽媽看,問媽媽,這個能不能吃,
1 c1 \ i; a$ {8 z; S勇太郎媽媽沒有直接回答,而是反問他,你覺得呢,
* I+ G' L$ \/ Z9 n# ^! X# z勇太郎歪著小腦袋,用試探的語氣說,應(yīng)該是不能吃吧。
6 a3 R* W a1 ?然后勇太郎媽媽說,你可以這樣想一下,+ F, ?7 C: \5 K; Z
如果這個果子能吃的話,早就已經(jīng)被鳥吃光了,. Y% x2 ~" p6 q0 c& F. y
這里的鴿子和小鳥還是滿多的,所以這個是不能吃的。
4 t/ L# q" i' T0 t7 e) s然后勇太郎就拿著小藍(lán)果跑開了。
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! ]1 j, |+ [# e1 S- }- d我說,對于勇太郎的提問,你經(jīng)常是這樣么,0 w }4 J2 F- x7 H
她說,是的,一般不直接說答案,而是讓他想一想。" T1 x5 h2 V$ w9 T! U. W$ t
我說,這種教育方式還是滿好的,
3 n& I4 J$ }$ C; P3 y% Z: Z如果是中國的家長,或許是直接回答問題的會多一些。+ u0 y' e. g& Z) y
我說,中國的媽媽,對孩子的要求,都盡量地去滿足,' a: H+ k9 V: s$ R4 w/ s) p+ e
比如說想要去玩,想要去吃甜食,不想看書,不想走路,想要偷懶,想要惡作劇等等, S$ v6 N; l& d w/ r& i" F
她說,如果一直滿足的那話,小的時候還好, a! Z( r |$ P! t" d
但是長大了就總有滿足不了的時候吧,到時候怎么辦呢。
5 O; g1 _- q5 T' R我說,是的,確實(shí)如此,所以這也成了一個社會問題。! [, p3 t* D5 B+ s, x2 F
而且,不光是有滿足不了的時候,這樣下去對小孩子的性格形成也是不利的,0 y7 x( C5 g8 g
考慮問題的時候,只考慮自己一方,想要--就獲得,不想做--就不做,這樣是不夠好的。
! Y, S6 ]+ _3 g [
# k2 |/ S! t$ d& o" _$ z我說,我有一個朋友,對制造業(yè)以及人際關(guān)系比較注意,
; \: i; H! c% \! `' T" g2 C他曾經(jīng)提到過,中國的媽媽對孩子?jì)蓱T時候的占比比較大,* f! O# Y1 A$ h3 O
他覺得這是中國經(jīng)濟(jì)水平不高的原因之一。
3 Z$ [' D( [, {0 m) d5 m& {4 B(其實(shí)這是老鷹版主在微信群里說過的話): P7 r% ^( h+ Y, T
我能明白他的意思,也贊同他的想法。6 R& n0 C- l6 o" _) r) X9 C9 Q( H# t
而且在中國,即使有人提出這樣的觀點(diǎn),
/ I, \* f8 \+ p ^5 k; E, j( l周圍的人的關(guān)注點(diǎn)會在于提出問題的人,
0 s" r. m% V8 s( R* ~/ i. f而不去想怎樣才能改善這一點(diǎn)。. W& |' h! G' `) l7 _3 h4 \
這種文化氛圍,在一定程度的時間內(nèi),還是會持續(xù)下去的。# |3 B1 W2 H) M6 b
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當(dāng)然,勇太郎問的是,這個果實(shí)能不能被人吃,也確實(shí)是不能的,; s% O: W; t+ Z3 N- r2 k6 D0 Z
而且我以前攝影的時候,記得有拍到過鳥兒吃那個小藍(lán)球的照片,
% ^3 x& I {: B9 ^+ b不過這些都是次要的,! v* J( d* ?$ W8 \( r& V' h
畢竟她的回答取決于她本人的知識,不可能是全都正確的,5 ~$ F' p+ A' C6 R& V
但是這種態(tài)度,是值得參考的。6 y" }( a) ]+ l/ ~, o7 P- ?! u+ ~
不是讓孩子單純接受答案,而是讓孩子自己動腦思考一下,, i% q/ d' ?0 g* d" @: f K1 y
讓他養(yǎng)成思考的習(xí)慣,而不是單純地索取答案," @7 _, L3 D* \5 ^* @# Z/ j
通過因果關(guān)系來考慮問題,這種方式是值得參考的。
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然后我又提到了她說的那個私立小學(xué),
9 \( ^1 o# S% c/ K' e% D. v我說,你提到的實(shí)踐課程,各個年級都在一起做事情,8 j& D0 x0 @% m$ m5 H3 ?- V
這樣能和不同年齡的人接觸,對于個人的成長應(yīng)該是一件很好的事情,: A0 r0 U6 _+ C$ ]9 _; y+ l% |% n
她說她也比較中意這一點(diǎn)。% z" y5 `0 |9 f c) i j" k
我說,我在來日本之后,才在打工的時候接觸到各個年齡層次的人,感覺收獲很大,2 Q2 p1 P1 T. k% {& X+ o, p& X% G
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我接著說,我注意到的一點(diǎn)是,
. _) ~; O+ v4 M, `* l日本學(xué)生從初中到大學(xué),一般都是要參加“部活”,也就課后活動,8 _; I& F: w0 b: u4 P0 u5 j* [
在那里和高年級低年級的人在一起做事,這樣可以看到高年級和低年級的不同做事方式," [; a7 p, Z0 l4 r+ J
然后可以去吸收,去嘗試去改進(jìn)自己的做事方式,豐富自己的思維,這點(diǎn)很好。
+ a% o# ?. h- ]6 V9 m7 j1 p) v然后日本學(xué)生到了大學(xué),開始在餐館里打零工,與社會上不同層次的人接觸,可以鍛煉很多,9 b6 X0 M( D1 p8 r
而我在中國讀書時,即使讀到大學(xué),也基本是只和同齡人接觸,
# T; X; \0 x1 L" h所以接觸的人有一定的局限,要是能更早接觸其他層次的人就更好了。
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6 H+ u: K! |6 q0 ?2 k她問,中國的學(xué)校里沒有“部活”么,% a: T* v5 z$ w+ u
我說,沒有,中國的初中高中都忙著學(xué)習(xí)考試,
. f* r k2 a: B7 k每天就是學(xué)習(xí)自習(xí)的時間比較多,抽出時間來活動的機(jī)會是比較少的,
$ s" ^) |) B$ C/ w大學(xué)里倒是有一些課程以外的時間,有學(xué)生會這類的組織,但是參與的人數(shù)不多。
2 p8 H1 V( N- s; z( _她又問,那中國有沒有打零工的事情呢。& }0 ~$ c" O* `$ }' w) u
我說,中國的大學(xué)生打零工機(jī)會也是不太多的,
) J- c' N0 U4 c' I9 A不會像日本那樣,有那么多的打工機(jī)會。
8 o. m3 l1 X* ]# z6 A我讀大學(xué)的時候,唯一的打工就是家教。
. K2 v3 U0 K3 t {% e現(xiàn)在聽說有些大學(xué)生有在快餐店打工的事情,
9 J' J f. G3 }9 H但是總體來說,打工機(jī)會還是相對比較少的。
& [ ^1 k& D2 p5 S7 r她說,原來如此,那這一點(diǎn)的改善,也不是容易的事情呢。
5 y3 y$ H: b' F, b我說是的。$ [1 l/ q7 ]6 Y2 `8 W5 I
8 C; p2 {2 G2 `& S. I$ J* x+ O. O
需要補(bǔ)充說明的是,這里提到的那種私立小學(xué),各年級在一起上課的學(xué)校,
5 y4 P9 B3 {% w& }7 c2 Q在日本是很少的,大部分學(xué)校還是按部就班,各年級自己上課的情況,
7 u, H( Z+ ~) n' V0 }- P; T但是,在學(xué)校里參加“部活”和大學(xué)生打工,確實(shí)是比較普遍的現(xiàn)象,
2 N2 w5 h; l+ c g+ q' y與其他年齡層人的接觸,對于性格的養(yǎng)成,也許是有益的吧,
( _* B3 C, a J5 H9 _最近我才聽說,現(xiàn)在中國的大學(xué)里有“社團(tuán)”這一組織,
+ O( A, L( u3 S8 S! [可以和不同年級的人一起,圍繞相同的興趣而活動,
+ ?+ Z/ f4 I. ?而且參加的人比例在一半以上,這樣還是很好的。# V* G0 w, x' \
" p, k4 m! i* m% ?Chapter 3.9 Y/ t2 c, o* }! s4 C7 [ I
接下來的聊天,談到了日本的技術(shù)。" \* Y# Z; _0 U6 p3 o* h
我說,我在工作中接觸了一些外協(xié)單位,感覺日本的技術(shù)力量逐漸變?nèi)酰?br />
9 a% F! z( \; a* a4 z3 ~9 c現(xiàn)在六十歲左右的那一批人,水平還是蠻高的,2 I7 W% Q9 r) B# z$ M
不過他們即使被返聘,也都基本該結(jié)束了,逐漸離開了工作崗位。
" k, m' g9 l4 m因?yàn)樗麄儺?dāng)時很努力,所以日本在八十年代是很輝煌的,
8 A1 _, X7 C& U; B3 \- R8 H; J5 z9 k' P
+ r6 `" v/ r3 e- J) }4 J那時日本制造的電器等產(chǎn)品,都是做得很漂亮,
. P# q9 m# j6 W2 d' W( U. z! b& F( T半導(dǎo)體里面的配線整齊有序,一些用戶使用的細(xì)節(jié)也考慮周到,壽命也好的,; J1 |" {! L q: a% W
但是現(xiàn)在二三十歲的年輕人,敬業(yè)水平就和不如以前了,) S! c9 g! }" Z: `* a
都是yuttaly(日語)教育的一代。" Z# G7 e% X7 u3 t/ _' d" D; r, q
她給我糾正,是yuttoly教育的一代。
+ T, z; z, c: c$ W我說,是的,也就是日本的“寬松教育”,這批人的水平有待提高。8 t1 q! f9 D5 E4 s9 }
現(xiàn)在有些日本制品,只能是完成最基本的功能,對于細(xì)節(jié)的追逐已經(jīng)不多了。9 S1 i6 M: L5 H# O
感覺是沒時間去做得漂亮了,把最小限度的功能滿足就好了," }) _" E5 e: e4 s* L
會社里大家都很忙,經(jīng)常加班來完成手頭的工作,/ X- S# n" F2 e9 |6 l
把基本的要求應(yīng)付過來已經(jīng)很辛苦了,沒時間考慮那么細(xì),
& f* B; k- G7 ]. J一些已有的老人的技術(shù)也不能記錄流傳下來,挺可惜的。
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$ O0 W! `3 t. F% g' f) }: \5 z% c- D聽到這里,她說,有這樣一種說法, B- Q* D% C( L% t" V# S
產(chǎn)品如果做得太結(jié)實(shí),沒法進(jìn)行二次販賣,會對公司以后的業(yè)績有影響,0 M) d1 g( j1 ^9 V
這種說法也有一定道理,我想了考慮了一下怎么回答,然后說,
) `1 `5 G# {- Q. }; X. X這一方面的因素也有,然后就是,
$ ]6 w' m0 P1 f: k在“特別結(jié)實(shí)”,與“特別不結(jié)實(shí)”之間,是需要找一個平衡點(diǎn)的, i$ H" K( w0 j$ i" z
現(xiàn)在這個平衡點(diǎn)在移動,有點(diǎn)偏向于“不結(jié)實(shí)”的那一方了,6 R7 u5 s k! m/ c
日本是要跟海外的國家去競爭的,$ W$ V! t" r% T x, Y. z
如果自己不夠注意的話,這對于全球競爭其實(shí)是不利的。
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6 ~$ v7 O6 i+ @- p& i3 g然后提到了日本會社的氛圍,' Z* Y1 j2 V8 ~9 H3 z6 G
我說,我感覺大阪這邊比較寬松一些,到了名古屋就會嚴(yán)格一些,東京或許更冷一些,
! r* | W) S$ I& n& h4 \名古屋那里是豐田公司的天下,一些過分的嚴(yán)格,反而造就了公司里的一些抑郁癥。6 ~/ k8 ~ n* f+ e$ D4 v* u/ b" c
一些無謂的嚴(yán)格,對提高生產(chǎn)效率卻并無作用。2 _ i/ U" M. @$ Y( K
所謂嚴(yán)格的管理,其目的是為了提高生產(chǎn)效率,& I. D3 g+ y6 W' w' r. V: Q
但是如果使用方向不當(dāng),卻會導(dǎo)致員工的緊張,而導(dǎo)致降低效率,這是不好的。
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* r% Z) X! e9 ^她說她感覺東京還好,社會上說是東京冷漠,但是她在東京工作時同事還是挺友善的,
0 {4 v7 S( F4 A @$ g% o0 h. K' j我想了想,說,莫非你說的或許是二零零幾年的事情吧,) X R, e, ]8 p. P: B4 K' I9 {; P; U# D
她想了想,說是的,那個時候她在東京工作了一段時間,感覺還好,當(dāng)然也與公司有關(guān)。+ T& ^% {5 U4 a7 B# l/ \
我說,那個時候,九州還是很yasaxi的,現(xiàn)在也變得不夠好了。
& H2 Y5 z! w! U0 c我說,我剛來日本的時候,到的是福岡,那里的人還是很淳樸的,
2 V, ^, Z* u/ @2 F但是現(xiàn)在過了十多年,感覺日本的民風(fēng)也不是那么yasaxi了,
9 E/ J4 ~, v' W( u$ H* m不只是我自己,我其他的朋友,也有這樣的感覺,; e# A7 f4 W: S5 q+ {! m) j
這些民風(fēng)上的變化,也許會反映到經(jīng)濟(jì)上吧。: E7 |: x9 u4 y0 k/ [
二零零零年以后,日本的經(jīng)濟(jì)有點(diǎn)吃緊,
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T. a9 B2 T; y然后人們精神上的余地有減少的傾向,反過來也影響到了辦事方式上。0 _5 T% h4 P5 d/ U
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然后勇太郎媽媽說,感覺中國人的拼勁兒很足,
: w& D; {9 i2 b4 I( l我說你是在哪里接觸的,& b& K: W- |' M8 k, _
她說她沒去過中國,海外旅游只去過越南,6 U$ l8 `8 u% G8 t! Q
在那里坐出租車的時候,排隊(duì)的時候被中國人插隊(duì)了,8 F9 u% o1 g# v8 Z8 N5 e! `
覺得那種拼勁兒挺足的,
; O/ P: L( [3 Z- \* j- @我說,原來是這樣,不過插隊(duì)似乎并不是好事情。. U8 S$ u/ R- A- `
9 f5 V* W- O. M* w- DChapter 4.
7 Q: z8 w- q0 C+ _# u2 o勇太郎媽媽提到,昨天剛和朋友去爬了大阪旁邊的金剛山,
+ `' _% ~" N6 K% k" L- J" p3 D5 k& E# y2 z而且最近上網(wǎng)查過才知道,金剛山是日本山岳里面,每年訪問人數(shù)第二多的山,
" ]4 m: U6 t2 E( T, { \ b" R- P然后她考我,讓我猜訪問人數(shù)第一多的山是誰,
/ { `7 \5 {) M我第一反應(yīng)是,金剛山在大阪附近,名列第二,
- Z+ d7 [. B, O$ A那么名列第一的應(yīng)該是東京附近的名山,也就只有高尾山。
+ i# }' o5 y9 k5 S, x9 B我說出高尾山的名字。
9 D& }( X: g5 [8 h她說不是。
! q7 f& \* j6 H5 _! k% h; O* A& J5 x6 c我重新想了一下,才想到是,富士山,0 T6 B7 ~: H c$ T0 A9 L- N
她說,正解。
' J& q5 k* U2 k0 }+ E4 g我說我爬過一次富士山。
; q1 b9 X. u" H7 a" \! l她說她也去過,比較“無謀”地去爬了。
r5 H! [0 E$ F' j0 t! f我說你的“無謀”是指沒做準(zhǔn)備么,她說有準(zhǔn)備頭燈,防寒服等,
9 J( Y. j$ |( X" G7 G6 C( s我說那已經(jīng)相當(dāng)好了,
* ^- e8 e0 k9 ^. {, @4 l# L我爬山時遇到的“無謀”的日本孩子,周六早上起床,突然想來富士山,
; g m2 U+ r! H: l背包里放個電腦,穿個襯衫就來了,山上那么冷,根本不行的,* ~# q( s& y; b" m4 a i# _- F0 e
那孩子在食堂那里買飯時,食堂大媽看他可憐,借給他一件厚衣服,他才上去。 D5 A* e9 V- v# w! Y' S' Q
2 i' B) ^0 i0 w: k7 }) q日本也是偶爾有那種無謀的選手的,
) `$ d1 c' o# ^前幾年還有新聞?wù)f爸爸帶著孩子穿著T恤衫去爬富士山,太離譜了。
# i( z. y; L3 {$ ]1 E6 l5 `( K我說我是半夜爬山的,晚上十點(diǎn)開始登山,上山七個小時,, ? a: ~4 m" U: s( d0 v5 U ?
沒有睡覺,只有間歇的休息,天亮在山頂那里看到了日出。$ i: }. ~0 G* ?: d5 o
她說她去的時候也看日出了,但不是徹夜爬山,
6 m( ^7 j; l7 T& \7 ]( Z而是在八合目山上小屋那里,在大通鋪睡了一晚。* Q6 p; z/ i% N( n0 Z5 K) l# b
我說,富士山是值得去一次的,不過去一次也就差不多了。
4 [) p* a8 g6 A" O# F以前我也是爬富士山那種大山的,現(xiàn)在只能爬一些二三百米高的小山了。- W- W" P v; f* r3 N, K4 @( D, W
在大阪附近,只能去五月山,笠置山這種小山了。, d* P3 ^2 ]8 g" r% h( \9 A! `. D, G
五月山適合小孩子爬山,上面也有夜景的觀景臺,值得推薦。
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然后提到附近旅游的地方,
+ M& l, z ~" V% v: E: W [我說元旦時我去過岡山縣,那里有個小水族館,玩具王國等。
7 B! S( Y& h5 L" ^, L8 O她說,她帶孩子去過鈴鹿賽車游樂場,. l+ M! {7 X9 t3 @' v. Q5 n. X
我說我聽說過那個游樂場,在三重縣,離名古屋不遠(yuǎn),那里是F1的賽場,但是沒有去過, \7 v ?( v* Q; f
她說,那個游樂場里有一個地方,有本田公司退休的技師來指導(dǎo),
& j% [5 ^7 V; h可以讓孩子們自己組裝小汽車,
1 a) h2 R8 }9 U9 J [0 Z( e0 s我問,所謂小汽車是什么概念,是小小的玩具汽車還是大一些的,
" ?/ n* |1 a# o! u9 E2 J( v她說,是那種大一些可以坐人的,組裝之后然后可以自己坐在里面開一圈,
6 ]& U" ]! K7 i H/ d$ y8 z我說,謝謝你的介紹,很不錯的信息,下次我會找機(jī)會去看看。) [6 n' n+ r+ `
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后來談到,她說她丈夫比她大四歲,: [/ H6 s) f" w+ a" y3 K2 G
然后她說,現(xiàn)在覺得,或許是男人年齡比女人小一些才好,1 I1 z8 S: i0 L
因?yàn)槿毡九詨勖^長,男人會相對壽命短一些。6 z4 t& Z, ]& T# _5 w% g ?
我說,從壽命的角度來看,如果是男人年齡小一些的話,或許會好一些,/ q$ X1 o0 X; e/ E" C, R) v% ~5 ]
但是問題在于,男人往往長不大,成熟得晚,不到一定年齡,就一直傻傻的," P% F7 X4 \- y1 M
她說也對,也許是因此而導(dǎo)致,往往是男方比女方年齡大。
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她說今天居然聊了這么多,說明子子桑是容易交談的人。* i5 i* _; [+ F- ?* d: U
我說謝謝,我在公司里也不怎么聊天的,一般也就兩三個同事聊得多一些,; {2 ^. m5 B* {; F5 `
其他有的人,聊天都是聊一些電視節(jié)目明星軼事,我不了解也插不上嘴,
/ }3 T/ @0 u0 q6 V0 n# }同時我也覺得那些東西都是虛的東西,是實(shí)際意義不大的。9 ~- G% [* x6 [' |0 J; x( J
她說她也遇到過類似的人,電視節(jié)目的話題,她也不是很熱衷。
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" z4 U0 @5 p g她說平時在幼稚園,與有的媽媽談話也合不來的,
; X. x" N [7 }0 H我說,是你自己和那些人合不來,還是說別人也和那些人合不來,) X2 t1 Y+ t7 A( X$ b+ j
這個問題挺難說的,她總不能說自己不合群吧,我問了之后也有點(diǎn)覺得不太好,
" {, y7 F+ l6 w8 X+ C% g5 U' j我補(bǔ)充說,我是想知道,那些聊天不容易被合得來的人,是什么樣的人,! u2 N U4 i h9 |9 k
這個問題確實(shí)麻煩,她想了好久,說了幾個例子,
# q. ~! L9 y* E' y0 h m. n比如說,幼稚園提出某個規(guī)定征求大家的意見,有的媽媽就不會去考慮別人家的經(jīng)濟(jì)狀況,1 V, C( K$ H, ^" y4 A! U7 A
另外還有,有時候小孩子玩的時候把衣服弄臟了,有的媽媽就會很在意,等等。
+ F% |5 e- @+ A! D我說原來如此,那樣的媽媽,能夠與她們聊天的人,也許是不多的吧。
$ Y i7 ^! A8 X+ c6 [+ x, e后來時間差不多了,我們就告辭了。, z9 l; t+ X; w
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Summary5 N$ z3 f2 t7 h$ Q2 |: K n
勇太郎媽媽是一個有自己想法的人,聊天內(nèi)容涉及了日本的教育與經(jīng)濟(jì),
* E9 a4 y" b) h+ `所以寫在這里,可以作為參考。1 ~ r# s$ h. v6 Z! x
可能有人會好奇勇太郎媽媽這個人,但是她本身不是需要被注意的,3 J2 V/ y6 j0 ~: R7 r$ U# T
她是一個談話的對象,也可以是勇太郎的爸爸,或者路邊的歐巴桑,
; m K/ r$ f' C1 D. v; n勇太郎的名字,也只是化名。
6 a6 E' u1 X! A( |我們需要關(guān)注的,不是具體的談話對象,而應(yīng)該是談話的內(nèi)容和方式,
$ n$ K u z1 N1 }5 o" @3 R1 X1 Q談話的來往之中,有哪些是新的內(nèi)容,有哪些是有益的方式,可以拿來做參考。
5 D* k1 l) C+ C9 V9 x對于日本的一些好的地方,可以考慮學(xué)習(xí)一下,* h6 {4 N1 f' _* w' j
日本做得不好的地方,我們?nèi)ビ枰员苊猓?br />
) S. P/ f o4 o/ U$ B也許這樣,才會使我們自身有所收益吧。
2 |% n* \4 z* F1 X
3 d, Y1 E4 J J$ t( k* ?以上。7 m. {# I; o2 d6 R
感謝閱讀。
$ Y& m- y' ]9 {. K) g+ | E7 w' v8 B9 M% d! v1 I: F
0 f0 y( X* O/ }# ?+ c5 Y
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