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在日本做機(jī)械設(shè)計(jì)的感受40:電梯按鍵的故事# E# M4 H Y$ ]1 Z" R) {- V- ?# j; V
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今天想要寫的是,進(jìn)入電梯后,關(guān)于按鍵順序的思考。* U) b% O {6 i, K
比如,進(jìn)入電梯后,需要按關(guān)門鍵和目標(biāo)樓層鍵。% }- C A: s: v- b+ l1 f
那么哪個(gè)先哪個(gè)后呢,
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這里一種推薦的做法是,先按樓層鍵,后按關(guān)門鍵。
+ I# V2 l3 F! A原因是,如果在三樓進(jìn)電梯,想要向下去一樓,
0 R' ~* F$ O- S# T" w' h如果先按關(guān)門鍵,那么有可能五樓有人按了按鈕,電梯就向著五樓去了。
" K7 H' u5 w& b a- k% f2 C% e所以建議先按樓層鍵,然后再按關(guān)門鍵,那么電梯一定會(huì)向一樓而去。
% h! W* c/ O( F' w; W% ^8 H五樓有人按按鈕,是一個(gè)小概率失敗的事件,
% W. J4 l3 `( v* ^但是通過自己的努力,可以避免失敗,所以推薦先按樓層鍵。
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事實(shí)上,以前在留學(xué)打工的時(shí)候,我曾經(jīng)遇到過一次這樣的事情,
) z" R, U0 N/ n3 q g8 h5 x我推著大大的手推車,里面裝了很多垃圾袋,進(jìn)了電梯我需要去地下一樓,
\. f6 K. U- g4 N% X( o; |( c2 `我先按了關(guān)門鍵,結(jié)果,還沒等我按地下一樓的樓層鍵,電梯就向上走了,! v( e" u7 m" ~ f
到了頂樓,電梯門打開了,外面有人想進(jìn)來。
# p# o- D! \# d) c; X r但是電梯里面太滿,外面的人也不方便進(jìn)來,互相都麻煩。1 a( F" |; K. @2 k4 q
從那以后,我一般都是先按樓層鍵,然后再關(guān)門。至少有手推車的時(shí)候是這樣。
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然后是,有一次我和一個(gè)中國(guó)留學(xué)生一起乘電梯,9 P8 g, c; f$ C9 h$ u
我向他說起這件事,說先按樓層鍵好一些。
* Z0 [/ U5 y) r i1 O; ?$ ~( Q他說,這個(gè)無所謂,哪個(gè)都可以。/ V- }2 w3 X E$ B
% P$ j! ~! U3 w- I' i這里面有若干個(gè)思維方式的問題,想在這里陳述一下。, H5 x M2 N' w! J G
首先說操作方式:, C3 ~9 G5 [) ?- O* k
A方式,先按關(guān)門,后按樓層,有小概率失敗的可能性。- B6 b& x* H$ x/ ~: Q" G
B方式,先按樓層,后按關(guān)門,不會(huì)失敗,稍微多花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間。
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然后是,下面列舉出幾點(diǎn),是關(guān)于這件事情思維方式的討論。) x1 o! |+ S I( E" S/ T/ n( a# Z2 }
d0 d, E- n x! a1.對(duì)于我來說,我知道在理論上A方式有失敗的概率,但是還是去做。
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9 A! g" U. J' @7 f9 o這是一種不夠理想的思維傾向,2 r% j0 ?0 \" O
但是其實(shí)還是有人有這樣的思維習(xí)慣。
) c" B7 u% i3 p3 E% V電梯其實(shí)只是個(gè)小事情,其他的事情,也有類似的情況,
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2 e" _# {# A8 {+ t: \4 |' V比如,去訪問客戶的時(shí)候,因?yàn)槟骋环輬D紙給客戶發(fā)過,所以推測(cè)不必帶去;# A) {# V5 ^2 J U. c
開車準(zhǔn)備變換車道的時(shí)候,先打轉(zhuǎn)向燈,然后再看旁邊有沒有車;
0 \6 o, u& s' @交書面材料的時(shí)候,想著估計(jì)原件會(huì)返回來,所以沒有復(fù)印留底;
, ^( N+ r- F4 u/ T. O倉庫人員上午要交貨資料,自己猜測(cè)下午一點(diǎn)交也可以,結(jié)果人家下午有事休息了。+ m$ b' _9 ` M) ^) W
估計(jì)客戶工廠里能有測(cè)量?jī)x器百分表,結(jié)果到那里發(fā)現(xiàn)周日管儀表的人休息。
1 b" [2 c0 T3 o1 k9 t% A出去旅游,看天氣是多云,所以不看天氣預(yù)報(bào),不帶防曬霜,不帶傘。: P5 B, @- |' S) C; F% x
這些都是屬于,知道有可能出問題,但是概率小,所以估計(jì)沒事的心理。% s! m7 a; \" I% f* V+ N
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可以把這種現(xiàn)象稱之為僥幸心理,但是這種說法不容易采取對(duì)策。( }3 `- G7 \ u; X" h- A
在日語里,把這叫做amayi,意思是樂觀估計(jì)情況而導(dǎo)致失敗,有著輕敵的意思,/ Y- p$ t4 ?+ `
然后就是,要去多考慮實(shí)際情況,而考慮對(duì)策來避免問題。" Z& c9 q1 j1 c' ^
話說回來,實(shí)際的工作和生活中,經(jīng)常會(huì)看到,5 }6 A& o& S! H* ]9 @7 i& C
有的人,明知事情有可能會(huì)出問題,還是會(huì)去做。4 Z0 G0 t/ L$ l; o# Z" T; Q* N
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這也許是人性的樣子,或者是性格里的未成熟期間的樣子。+ R. k, o0 z# w7 E3 _& H
有的人會(huì)很成熟,一開始就做事穩(wěn)妥一些,$ Y6 m6 s% ?1 L5 L& P. c! l
有的人會(huì)在開始的時(shí)候出一些小問題,這些情況是客觀存在的,+ k/ ~& _9 U( [" k
作為個(gè)體來說,需要做的是去考慮,在出問題之后,下次怎么辦,類似的事情怎么辦。; Y3 v3 D* d4 X; x$ b: @
有著這樣的意識(shí),才能夠有所進(jìn)步。
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2.我知道A方式不夠理想,B方式好一些,; L! ]0 m! x# M% y4 h/ p$ M8 D7 {0 }
但是還是先按照A去做事,直到遇到失敗之后,才去改正。
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& P* u" {. Q& a1 K! f' S就是說,雖然知道道理,但是只有遇到失敗之后,才能去改正。
' p7 A8 P/ a I& x1 O) N! W$ R h' _& N3 u美國(guó)一位父親在孩子的畢業(yè)典禮上致辭,說希望你能經(jīng)歷苦難,
\5 N( }2 K- l/ K4 L就是說,有些事情,是經(jīng)歷過苦難與失敗后才能知道怎么去做,
* M: v# _+ L& x6 U, @從這個(gè)角度來說,單純“知道”道理,有時(shí)候是不夠的,
' Z# Q. M: t: a* s1 U9 a T% Q早點(diǎn)遇到失敗,也是必要的。$ k; s9 ^) p9 h. B- F. o9 @- l" N
然后加上“失敗后改正”的心理,才能將正確的道理帶在身上。
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2 Q0 x, D' A- P# L電影里說過“聽說過很多道理,但還是過不好這一生”' ]4 F7 v/ K- U' {1 v
可以被想到的原因有幾個(gè),4 |5 h" y: B/ J) j& O# W) E3 P
一個(gè)是,自己在二十歲之前,在學(xué)校范圍和家庭范圍,積累的思維做事習(xí)慣不夠好, Y7 Y& J. _, i5 w4 p" a- M& W
一個(gè)是,自己在二十歲之后,在自己接觸開放社會(huì)防衛(wèi),吸收的有益改進(jìn)不夠多,
7 f |- y4 S' A; l/ X3 t) |% r一個(gè)是,聽到的道理只是泛泛而言,不夠切身,不夠詳細(xì)具體, U; P! I U6 M' W9 T) k
一個(gè)是,對(duì)于一些人來說,有些道理是,經(jīng)歷失敗之后才能帶在身上。4 p- M( \* }& P
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所謂習(xí)慣,具體是什么,是面對(duì)一件事物時(shí)下面的細(xì)節(jié),, G( R4 [9 N% r9 q3 Z' N5 G
耳聞目睹過多少相關(guān)事物,頭腦里存儲(chǔ)了多少相關(guān)事物;
( O& g/ N3 E- H2 x頭腦中考慮到的相關(guān)事物的深度,能夠遞進(jìn)到哪些內(nèi)容;7 A/ l0 I7 O7 J
在各種做事的選擇肢和話語選擇和時(shí)機(jī)選擇上是否正確,
' r+ O. `8 S) W" h* |8 U& h) C然后是張口說話的表達(dá)語氣,能否見過并使用合適語氣;
1 x' \& q8 o3 x4 |然后是動(dòng)手做事的程度,能否使用合適的方式并且恰當(dāng);
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這些細(xì)節(jié),二十歲之前是周圍會(huì)給予你,二十歲之后是你從周圍去吸收。
- c; \% W& F X6 {$ h/ l這些能不能做好,是需要注意的問題。
5 l$ p1 E' D$ Y8 m0 F. k& Y1 V, z5 W至于這里的“二十歲”,只是一個(gè)大概的數(shù)字,2 y3 P# \* o6 D& T. G4 s& i0 B) y% c
如果糾結(jié)于這個(gè)數(shù)字,而對(duì)整個(gè)文章進(jìn)行否定的話,那將不會(huì)是有益的結(jié)果。, E9 X' g( h/ X& U! B. B( @9 |
你的著眼點(diǎn)在哪里,你的收獲就在哪里。 d. o9 T8 `* s" H& V, I
這個(gè)數(shù)字可以是二十歲,也可以是十八歲,也可以是二十二歲, J- T" `) @& a; O! ]
其實(shí),這個(gè)吸收也不是前后時(shí)期分開的。
, z9 T/ Q8 @* J4 U2 m- h( l9 X一個(gè)是別人給與的時(shí)候自己能否吸收,% j% D5 V& R* y+ s
一個(gè)是自己能否讓別人愿意給你,
5 Q0 m; l; q8 V" O這些是值得注意的問題。5 } T2 C9 z, m: W& {) x2 Z
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下一個(gè)問題是,經(jīng)歷過很多失敗,但還是過不好這一生,
3 V, [1 Y+ J2 k, P原因是,這個(gè)事情是分四步走的,“知道道理”“經(jīng)歷失敗”“反思”“改進(jìn)”,
# c6 Q5 e1 @5 E) a' D# W4 `$ M做到這四步,才能把事情弄得好一些。
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4 D' O4 a) ?) X# J8 X生來性格成熟的人,走到第一步“知道道理”就能把事情辦好,, u1 ~* f, S# Y7 ~, W0 C
然后有些人,走到第二步“失敗”就停住了,+ ]8 C d. d3 B
然后是要有“反思”的意識(shí),
9 T' E3 O0 d2 e2 m有的人只能記住失敗,有的人在考慮下一次怎么做。+ f& c: M: c) n) P, o- a
以前在業(yè)務(wù)員的那篇文字里寫過這一點(diǎn)。. J* u7 \+ ]; T! f; Y t2 b
在感到苦痛之余,要加一點(diǎn)心態(tài)去考慮下次怎么辦。! L" q6 F: n5 Y5 H
然后,有的時(shí)候,自己的失敗自己會(huì)看到,5 C* N1 R! U8 h2 y+ p
有的時(shí)候,你做得不夠好,對(duì)方也不一定告訴你。
2 R7 C w& g9 e: e6 U; P B所以要自己去“反思”,去觀察對(duì)方的反映,才能知道是否失敗了。% G: P. p. j5 I6 @) ?6 ~
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最后一步是“改進(jìn)”, U: E5 N. ~1 v* T! o4 {$ ~
有些事情,是只有AB兩種選擇肢的,% }' X# y$ E1 {+ v% x) u
試過了正面,發(fā)現(xiàn)不行,試試反面,應(yīng)該基本可以。
. o" s, c( @ U$ [有些事情,是有ABCD。。。多種選擇肢的,
# @. s- v* P8 i1 t0 b試過了A發(fā)現(xiàn)不行,然后也許是B可以,也可能是沒有想到的C方式才可以,2 P1 f& y0 b) u, N- q/ i. E( i: F
這時(shí),如果沒見過C,就想不到這一點(diǎn)。
6 u7 ^: O3 J- R9 a, T所謂培訓(xùn),就是把對(duì)方?jīng)]有見到或者沒有意識(shí)到的東西展示出來,這才是培訓(xùn)的意義。% i: F3 W0 w6 L7 i4 _
一些問題,想到了ABCD幾個(gè)方面,但是原因在于自己沒想到的EFG,
% j$ o: Y- l2 W; N) H( h如果不知道有一些特定的方式,就一直找不到解決方案, T4 J" G0 Q) t
所以,
% t( L0 A8 V1 j* l" y2 W一個(gè)是要開拓視野,自己去看到或聽到某些方案,
6 j( A- Z1 J2 A一個(gè)是要廣開門路,當(dāng)別人有可能告訴自己時(shí),別因?yàn)樽约罕憩F(xiàn)欠佳而失去機(jī)會(huì)。7 K, F- l# a( s4 C+ _% [! D
然后,有些事情,是需要特定的時(shí)間去做事,0 r2 l( U5 o% L; V2 ]/ x
時(shí)機(jī)做得晚了,就不夠理想,需要改進(jìn)得不是方式而是時(shí)機(jī),
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如果能走到第四步,才能做到一些具體的改善,才能更好一些。
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, g6 I9 S4 E! ?, n& E3.甲方乙方,甲方推薦了一個(gè)方式,乙方覺得沒必要,然后怎么辦。
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! P/ e) f! O2 [# @, ]8 d一種做法時(shí),乙方覺得沒必要,就不去做,$ b! ?8 M3 Q& M$ s* |
另一種做法是,乙方覺得沒太大必要,但是無所謂的事情,就按甲方說的去做。6 ]; R6 k2 a* _ } V
這就是,對(duì)與不同意見的接納。是一種配合,是一種附和。8 C4 f1 `) B* ~- k
這在團(tuán)隊(duì)合作里,是一個(gè)重要的意識(shí)。
6 H4 H2 w; Z4 _' ?, |對(duì)于“最初自己不同意”的事情,, t/ j- \$ k6 f/ c O/ T) J
能夠去進(jìn)行“同意”并協(xié)力去做,是一種需要的能力。
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當(dāng)然,這種做法也是有一個(gè)度, h' P7 b7 H; Q; x7 o( J9 w
如果對(duì)于任何意見都是不加選擇地接納,也是不可取的,
% Z* U) l5 f; V, H ^# N我們要做的,是把握一個(gè)平衡,一個(gè)合適的度,來使事情向好的地方發(fā)展。
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4.聽到不同意見之后,直接予以反駁,這是不好的習(xí)慣,* n" W* N3 U+ v/ ~/ }
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如果直接反駁,將會(huì)導(dǎo)致,之后聽不到更多的建議。
$ O3 X! ~# F) R* j9 a; `4 N所以如果不是什么大事兒,就先同意一下。
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如果確實(shí)對(duì)方推薦的做法確實(shí)沒啥大用,3 M0 h4 M* V+ Z, s( T
那么可以用委婉的柔軟的方式回應(yīng),
+ p( a* W; }" @/ m* j然后提出建議的一方也會(huì)明白這個(gè)建議不夠好," b. i3 l- v' v7 n2 A3 ?
因?yàn)闆]有生硬的拒絕,所以下次還會(huì)將交流繼續(xù)下去。# m* d, ]( w8 V0 j4 r8 N1 B
. h$ ^/ i2 \, X* a. f: k, k有時(shí)候遇到一些知識(shí)豐富的人,
k K; g7 t) D% V他們不會(huì)一開始就竹筒倒豆的把干貨全說出來,. ]& |" c# V6 m1 ^: T4 q' r
而是先有一些簡(jiǎn)單的對(duì)話,得到回應(yīng)之后,
8 ?5 w" z& U8 O- C$ O5 ~從回應(yīng)的態(tài)度來判斷,是否有必要多說一些。7 \8 D6 W& T# B m1 K
所以如果是無所謂的事兒,就沒必要急于反駁,
6 n* A1 F) S9 H+ g# T即使是想反駁,也有柔軟的反駁方式,可以選擇,
0 v- ]4 i+ J* t4 F) d; _把話題給托住,以后才有更多的可能性,
+ _9 y1 Q, d% Z; C9 v% j不至于因?yàn)樽约旱囊蛩囟ノ盏牡缆贰?font class="jammer">( F6 S& _! }3 I) S
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5.一個(gè)電梯也要考慮那么多,累不累。
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事實(shí)上,需要養(yǎng)成一個(gè)思考的習(xí)慣,
# u& x+ _7 `$ a; s9 P日本人做事情,不只要考慮眼前的事情,還要考慮周邊許多東西,# a9 n; K# m8 T. u5 S
設(shè)計(jì)一個(gè)產(chǎn)品,畫一張圖紙,都要前前后后考慮許多東西,% m" p* g7 n/ [% C: o8 A# ~/ _
甚至有的時(shí)候,考慮的東西有些多余,但是多考慮是有必要的,
3 D- F3 o0 D e" x& P- e% H目的是什么,不是為了表現(xiàn)自己考慮得多,
" R$ g8 B: M, |* h而是為了把事情做好,減少失敗,得到一個(gè)好的結(jié)果。' j) O' U7 @2 J* p6 s" C
! n2 k! w0 F4 Y' D( L7 R( H如果一方面羨慕著國(guó)外的技術(shù),一方面又對(duì)思考感到麻煩,
! m4 g' F$ a' G8 ]/ u3 P那將是一種葉公好龍的感覺。4 L- ^( m' @2 j7 {
不說趕英超美,就說升職加薪,
5 B0 j @# X0 q+ s* z一方面心里想著升職加薪,一方面又對(duì)眼前的事物不愿意多思考,那也是不夠理想的。! e2 f( \* n1 y1 ]4 {
思考確實(shí)很累,但是把它想象成在跑步機(jī)上跑二十分鐘,
2 F( A# p- p! |3 T Y1 Z用辛勞來換取一個(gè)好一點(diǎn)的結(jié)果,應(yīng)該是一件值得去做的事情吧。
! ]: Q0 a. j4 a; [; s& J0 r' S! D# w5 V% o7 t' s1 @
6.最近在朋友圈看到了一句話& ? V h6 F( g) F% y1 S5 _
越是不思考的人,越不愿傾聽別人說話。 村上春樹 《1Q84》
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以前在第四部里,寫到過“心理架勢(shì)”的概念,談話的時(shí)候,每個(gè)人架出的姿勢(shì),是不一樣的。
7 j; \& G+ z+ Q6 ?0 |在聽到別人說話的時(shí)候,
4 i+ W4 p) q% _7 ^) h有些人是拿著鍋鏟,向外擋的,對(duì)于別人的話,十有八九都是去否定。
" w5 N4 D; S9 T* k; T有的人是拿著便利貼,給別人貼條子去做評(píng)價(jià),自己沒有吸收的意識(shí)。
( o+ s9 ~$ @- S# A5 T- u9 ~& g有的人是帶著過濾器,只對(duì)自己想聽的東西去聽,對(duì)于新的東西都選擇無視。7 g" q' @( `; S0 w% H2 p8 K
有的人是帶著耳塞,對(duì)于別人的話,沒有聽取的意識(shí),7 _5 y* z. v# q3 Y! ^
有些人是拿著筷子,隨時(shí)準(zhǔn)備夾菜,對(duì)于別人的話,總能找到吸收的東西。
* `4 N& w4 T4 ?9 T有的人是端著毛巾,把對(duì)方的話給托住,讓對(duì)方說得舒服,可以說出更多。% B0 s! k* r7 K* ]4 D7 ^7 x7 b- e
有的人是拿著材料,把對(duì)方的話予以延長(zhǎng),提供相關(guān)信息,也可以聽到更多信息,- o$ M B. q* ?7 c7 T4 Y
每個(gè)人選擇的姿勢(shì)不同,得到的收獲就是不同的。+ J2 p2 r& y \, C
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上面擺出的這些姿勢(shì),如果總結(jié)一下,就是“態(tài)度”。
( x: |+ T f( q# p所以說“態(tài)度決定一切”。
. B+ y2 v/ B1 A但是“態(tài)度”一般是作為一個(gè)靜態(tài)的名詞來理解,+ n! y o9 A/ [7 o/ t& `7 V
單純看“態(tài)度”這個(gè)名詞,想象不出那么多的動(dòng)作。! O6 b3 G0 C0 Z0 @9 r5 l
所以這里說成是“架勢(shì)”,是一個(gè)動(dòng)作,
; [$ q/ L+ _ ]2 t在聽到別人的談話,想到的是,自己要做出一個(gè)什么“動(dòng)作”,3 E; v; ^! @$ R& P
這個(gè)“動(dòng)作”,會(huì)決定自己將會(huì)得到多少東西,帶來多少提升。
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6 ]! Z, b' j" U' u; j感謝閱讀。0 g( e$ K: X8 N/ m1 [9 L, I5 s
以上。
2 I- r+ g9 x+ _0 k: l! F. o
2 Y1 @4 Z/ s9 ?/ L
% t$ `( R. c1 H% J* H- n: S1 w6 Q1 v( M5 A
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